《三國,從幽州名士開始》第49章 古文與今文(1)

作者:愛吃親子丼的艾涼川·7小時前

當祖靖正在和心腹們胡吃海塞的時候…

洛陽之地的緱山草堂中也在舉行一場宴會。

這邊的宴會就高階多了。

地點就在祖靖他們當年辦詩會的雅苑。

但是參與的人員就不是祖靖這些小輩們了…

這次,緱山草堂迎來了一票重量級人物。

坐在主座的是當代大儒盧植。

在祖大少的折騰下,這位己經快成盧子了…

但是他能坐在主座並不是因為他地位高,而是因為這裡是他的山頭。

坐在他旁邊的是盧植的同門馬日磾,同樣也是海內大儒。

二人都師承自大儒馬融,是古文學派的代表人物。

而在他們對面,坐著的是另外兩位重量級人物。

左邊的一位,神色木訥,穿著質樸,說話還有點口吃,但是他卻是一位經學大家。

今文經學的大拿,專精學術的“經學鬥士”,現行制度的忠實捍衛者,被譽為當世“學海”的何休何邵公。

這位在仕途上其實慘的不行,整整被黨錮了十七年…

但是也成就了他在學術上的地位。

在這十七年間,這位完成了今文經學的集大成之作《春秋公羊解詁》,還撰寫了多部批評古文經的著作。

可以說是漢末第一經學鬥士了。

而坐在他右邊的這一位那就更不得了了。

他叫楊賜,字伯獻。

弘農楊氏人,位列三公。

家傳《歐陽尚書》。

介紹到這裡就足夠了…

最後一位重量級客人則是獨自一人坐在一旁,與兩邊都保持著若即若離的關係。

大儒鄭玄,字康城。

如果沒有祖靖穿越過來,這位就是漢末第一“縫合怪”。

在未來,這位以古文為宗,兼收今文精義,使兩派趨於融合。

五人列坐小溪兩旁。

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