元氏聞言一愣：“府君這麼好的人，大婚有什麼可怕的？”
王氏聞言抿了抿嘴，小聲說道：“俺在老家的時候，縣令家娶媳婦，就是按戶收賀錢，每戶三百文，交不上就拉去府裡白乾活。”
“俺男人那時候被拉去搭喜棚，累得吐了血……這郡守大婚，不得更厲害？”
王氏說的倒是漢末的常態，地方官員的婚喪嫁娶、生辰、遷官、建房等對於這時的黔首來說就是滅頂之災。
這意味著地方官員可以隨意地增加攤派！
《漢書·遊俠傳》明確記載：「大郡二千石死官，賦斂送葬皆千萬以上，妻子通共受之以定產業。」
意思是太守家有了喪事，那全郡要攤派千萬的喪葬費，都被親屬拿去置辦田產了。
也不知道這個時候親屬在葬禮上還能不能哭的出來，喪事喜辦了屬於是…
最離譜的是，南陽太守原涉的父親死後，原涉主動退還了這筆攤派的喪錢，反而成了當時罕見的清廉美談…
反向說明了這種事此時己經是漢代的潛規則，否則就像八項規定出來以後官員們開始拒絕高階宴請一樣，這叫啥美談？這不是應該的嗎？
至於大婚、喬遷、升遷這些傳統專案就更不用說了，當地黔首要是能把這些地方官的大事都經歷了，那你就等著享福吧！
所以王氏聽聞太守大婚這事，非但沒有欣喜，反而是心裡一陣驚恐。
新生活剛剛開始，難道又要…
“安心吧，王家媳婦，咱們府君是不一樣的。這些年徭役都沒怎麼攤派呢！”元氏拍拍王氏的肩膀安慰道。
遼東雖然基礎工程建設很多，但是自從均平更賦以後，徭役的更賦都是按田攤派了。
基本上是從田產大戶手中收了錢，再拿出來僱傭貧苦流民。
都是幹活，但是有報酬的勞動那叫徭役嗎？
在這個時代就是福報啊！和大漢的擬人政策比，資本主義都顯得太有人性了。
“真的？不會攤派徭役？也不會收錢？”王氏仍然將信將疑。
“那肯定的！搞不好還能給咱們發錢呢！”元氏樂呵呵答道。
正此時，一艘漕船停靠在村邊的小渡口旁。
幾個精壯的漢子利落地從船艙中鑽出，把幾個大布囊和數十個編筐從船中搬出。
“鄉親們，閒著的都過來聽了！是好事！”船上一個文士打扮得人掏出一卷麻紙寫成的告示，蘸了漿糊貼在村口張貼邸報的告示板上。
元氏和王氏也被吸引了注意力，朝著渡口邊圍攏過去。
待得村中眾人聚集的差不多了，文士開始高聲宣讀起來。
“君侯大婚，特頒教令：全郡次年官屯田租減半；當年入籍新民，免芻稿稅；全郡輕罪囚徒赦歸；七十以上高年、鰥寡孤獨，賜粟二石、石丹餅半車；每戶賜鹹魚二斤、鹽半升，三日內各里統一發放！”
“彩！府君就是大方！又發東西嘞！”
“好好好！咱也嚐嚐鹹魚是什麼滋味！”
。來彩起喝地小呼大個個一首黔的觀圍
