任平生的話語在話筒、音響的作用下十分嘹亮，每個人都聽得清清楚楚。任平生的語氣有些變化，但不多，總體還算平靜，但就是這樣平靜的話語，讓會場的人們一時噤若寒蟬，氣氛變得無比凝重。
太上皇皺起眉頭，任平生這是要做什麼？
對某個儒士動手？還是對整個儒學？
如果是對整個儒學……太上皇心裡一跳，有些激動。
自英宗罷黜百家，獨尊儒術以來，經過近百年的發展，儒學已成當世主流，天下人人學儒，勢力何其龐大，便是他在位期間，在一些事情上不得不向那群儒士低頭、妥協。
任平生是強勢、霸道，他要推行的政令沒人敢阻止，但對付整個儒學就不一樣，任平生這是要與天下人為敵。
屆時，即便任平生再強勢、霸道，也必會頭破血流，身敗名裂。
想到這，太上皇愈發振奮，仿若都已經看到任平生被儒學弄得灰頭土臉，最終天下大亂，身首異處的時刻。
那時候，就是他的機會。
相較於太上皇的振奮，姚雲山眉頭緊鎖，神色凝重。他和太上皇一樣，意識到任平生說這些話，是有對儒學動手的意思。不同的是，他還認為任平生欲對儒學動手，是為推行他的齊升之學。
儒學能對抗任平生嗎？
姚雲山覺得難。
儒學自英宗以來，經過百年時間的發展是成為當世主流，天下人人學儒，勢力乃儒史之最。
儒士是什麼？
是大多數只會尋章摘句、埋首案牘，做不了實事的文人。
其中大部分人的家世是不錯，他們聯合在一塊，換成旁人是得忌憚一二。
但任平生是誰？
論家世，任氏雖出身卑微，但今已是大離第一等氏族，且還是第一等中的上等。
那些同為一等的氏族，即便自身實力不錯，但因任平生，沒有一族敢與任氏爭鋒。
換言之，任平生一人就鎮壓了所有氏族。
論才學，文，任平生憑一己之力，集百家之長，建立的齊升之學，已經培育出無數可以做事實的人才。那些人無論是治理一方，還是領兵打仗，都要強於儒士。
而能創立學說，且創立的學說能強國，就意味著任平生可以並肩孔子、荀子、墨子這些先賢。
武，任平生一年平百越，一年掃匈奴，還能獨自一人在匈奴單于最精銳的軍陣中殺進殺出，擄走就在單于身旁的大薩滿。
如此武才，莫說儒士，天下誰人可比？
除了家世、才學，任平生現在還把持朝政、節制天下兵馬，黔首歸心，又能往返於後世，身具天命。
這樣的人物要滅儒，誰人能擋？誰人敢擋？
任平生可不是太上皇，說兩句道德仁義就能讓其改變心意，任平生的霸道、強勢，比之高祖有過之而無不及，可以說是到了六親不認的程度。
其他不論，就說現在，這樣的場合，站在臺上高臺闊論的應該是陛下，可陛下卻全程隱身。
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