“阿彌陀佛，老僧興善禪院，釋玄默，見過陛下。”
“阿彌陀佛，老僧甘露寺，釋法嵩，見過陛下。”
“阿彌陀佛，老僧普光寺，釋慧淨，見過陛下。”
李世民見狀，點點頭：“各位寺主遠道而來，辛苦，請入座吧。”
西個和尚朝著李世民再次鞠躬，隨後分別入座。
“燕郡公，此次論法，是你之所言，不知你有何要說？”
林安站起身，看向西個和尚：“各位高僧，我是燕郡公，林懷遠，借寺興學是我替的，要論佛法也是我說的，不知道各位高僧想和我怎麼論？”
西位和尚互相對視一眼。
釋道曇率先起身，雙手合十，朝著林安鞠了一躬，隨即緩緩開口：“阿彌陀佛，燕郡公既然首言借寺興學，又要論佛法，老僧便開門見山，佛門清淨之地，向來不染世俗政務，郡公要借寺辦學，敢問是將我佛門置於何地？”
說完，釋道曇頓了頓：“不過郡公既言‘論法’，老僧倒想先問一句，郡公以何身份與我等論法？是以朝廷命官之身，還是以佛法弟子之名？”
說完，釋道曇重新坐在椅子上。
釋玄默端起茶盞，聲音不緊不慢：“道曇師兄所言，是一層。老僧再添一層。”
“佛門講空，郡公講用。佛門講出世，郡公講入世，若以入世之尺量出世之法，自然處處不合，可若反過來，郡公以佛法之尺，量一量這借寺興學之事，又當如何？”
釋法嵩倒是沒那麼嚴肅，他笑呵呵的摸了摸自己的鬍子：“老僧倒覺得，這燕郡公是個妙人，郡公方才說‘要論佛法也是我說的’ 那老僧便好奇，郡公想論的是佛法，還是佛門？佛法無邊，佛門有牆，郡公要推倒的是哪一堵？”
“阿彌陀佛，三位師兄所言，各有其理，但老僧只問郡公一事。”釋慧淨一顆一顆的撥動著手中的念珠：“郡公若借寺興學，寺中僧眾如何自處？是讓僧眾為學子讓路，還是讓學子與僧眾同處一簷？此事不論佛法，只論人心。郡公以為，人心可借否？”
林安點點頭，他先是朝著西位和尚作揖行禮，隨即笑著開口：“西位高僧，實話說，我並沒有讀過佛經，也沒讀過佛法，但我知道，你們佛門講究‘普渡眾生’，這沒錯吧？”
“道曇大師問我以何身份來論，我今日不是郡公，不是佛門子弟，我就是個布衣，當然是以布衣之身來論。”
“我也想問問西位，這普渡眾生，是用事渡，還是用經文渡？”
“這世間的百姓在地裡刨食，因為不識字所以遭受官吏壓迫，災年有餓死的，平時有蒙受不白之冤的，百姓信佛，捐香火，可他們都苦，可是經文能夠渡的？”
“佛門講究一心向善，有大善，有小善，我借寺辦學，讓百姓能夠讀書識字，讓寒門學子能夠考科舉，謀一份差事，養家餬口，讓他們能看懂朝廷的政令，不被官吏矇騙欺壓，我帶來了土豆地瓜，畝產十倍高於尋常粟米，讓百姓不會餓死，請問，我這算是大善？還是小善？算不算普渡眾生？”
“更何況，我之所求，無非是貴寺可以提供一個給百姓讀書識字的居所，百姓既能讀書，又能聽佛經，識字後，更是能聽的懂，不是嗎？”
釋道曇聽完，眉頭緊蹙，手中的念珠停下，良久，他才嘆了口氣：“郡公此言，倒叫老僧一時不知從何駁起。”
他站起身，雙手合十，朝著林安鞠了一躬，旋即緩緩開口。
“普渡眾生，自然是既用經文，也用事，可郡公莫要忘了，佛門之‘事’，是開壇講經、是賑濟災民、是收留孤苦，此為我佛門本分，郡公之‘事’，是辦學、是土豆、是科舉，這是朝廷之事，是郡公之事。”
“郡公將朝廷之事，冠以‘普渡眾生’之名，再借我佛門之地行之，老僧想問，若有一日，郡公不再需要佛門了，這‘普渡眾生’西個字，還作數麼？”
林安輕笑著開口：“自然算數。”
釋玄默聽完，放下手中的茶盞，站起身，看向林安。
“郡公說，百姓識字後，更能聽得懂佛經。這話不錯。可郡公也說了，自己並未讀過佛經，那麼老僧請問，郡公怎知百姓識字後，聽的是佛經，而非別的什麼？”
