顯然，繪製者對這座山峰的輪廓極為熟悉，已經不需要反覆比照就能準確地畫出它的形狀。
河流的線條則以雙線表示河岸，中間留出空白的河道。
河道的寬度從頭到尾幾乎一致，沒有明顯的寬窄變化，說明這一段河流流經的地勢較為平緩。
河流在山峰的東側山腳下蜿蜒繞過，與山峰輪廓交匯的位置，恰好就是那個極小的圓點所在的位置。
那山峰的輪廓，蕭辰見過。
在銅盒拓片中，那幅由十二條線路圍合而成的閉合圖形裡，空出的那枚空白點的正上方，有一條極細的、幾乎與紙色融為一體的輔助線，指向一片以虛線勾勒的山脈輪廓。
那片輪廓的曲線，與這幅皮膜地圖上的山峰輪廓線，在關鍵的幾處拐點上，完全吻合。
他將銅盒拓片從桌面的卷宗中抽出來，攤開在皮膜地圖旁邊，將兩者對齊。
光線之下，兩幅圖的重合呈現出一種意料之外的精確。
銅盒拓片中那條輔助線的虛線輪廓，正好框住了皮膜地圖上那座山峰的整個山體範圍。
而那枚被十二條線路圍出的空白點，與皮膜地圖上那個山峰與河流交匯處的圓點座標，存在一個明確的偏移距離。
不是緊鄰，也不是完全分隔，而是一種以山脊為界、彼此處於同一片山脈體系的不同側翼的對應關係。
這不是兩幅不同的圖，它們是同一張地圖的兩個部分。
銅盒拓片呈現的是核心區域的結構，而這卷皮膜上繪製的，是那條結構在山脈地形中所對應的實際地理位置。
銅盒拓片中那枚被十二條線路圍出的空白點，其在地面上的真實方位，就在皮膜地圖上那個山峰與河流交匯處的圓點位置。
而那個座標，與老地理師孟老指出的那座廢棄祭臺的位置，並不重合。
兩者之間的距離，大約相當於大半日的腳程。
從祭臺出發，沿著那條灰白色的喬木林帶向東南方向翻過一道山脊，再沿山谷下行一段距離，才能抵達皮膜地圖上標註的那處山峰與河流交匯處。
木盒中真正存放的，不是指向青木鎮祭臺的資訊。
那枚骨片指向祭臺，祭臺下方埋著木盒，而木盒中存放的地圖，指向的是一處與祭臺不同、但位於同一片山脈範圍之內的另一個座標。
一個沒有出現在任何已知輿圖上、沒有被任何現有資料描述過的座標。
守缺留下的“后土遺音”簡錄、茶攤老婦傳遞的骨片、埋藏在廢棄祭臺下的木盒。
這三條線索不是指向同一個答案，它們是一條路徑上的三個接力站，每一個只有在前一個被找到之後，才能指示出下一個的位置。
蕭辰將皮膜地圖重新卷好，用那根銀灰色細絲線紮緊。
他沒有將卷軸放回木盒，而是把它放在桌面上那疊拓片和骨片旁邊，與那枚尚未被解讀的“后土遺音”青銅扁盒卷軸並列。
四件物品，四段資訊，此刻全部被攤開在同一盞油燈的光照範圍內。
柳煙羅沒有離開。
她一直坐在窗邊的矮凳上，在蕭辰開盒的過程中，沒有發出任何聲音，沒有湊近觀看，也沒有提問，只是安靜地守著那道窗縫中滲入的暮色和室內的油燈光之間那道明暗交界。
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