雖然初七就正式上了班，但是沒出年關，也沒什麼群眾來辦事，一段時間內比較清靜。
到了三月中旬，也就又到了一月一度的社群矯正物件集中報到，即每名社群矯正物件需要到當地司法所履行報到手續。
就鄭載虔的工作而言，要坐在辦公室，等著他們上門。
每當一名社群矯正物件來了以後，自己就要登入管理系統，在相應人員資訊後面編輯操作，讓他們在指紋儀上進行指紋簽到，並用攝像頭拍下即時照片，上傳到系統中去，完成一月一次的報到程式。
同時，鄭載虔還要檢查驗收每名社群矯正物件當月提交的《思想彙報表》，表中由其手寫其近期的思想情況、工作情況和社會活動情況。
表的下方還有西個方格，從前至後分別是由矯正小組成員、村委會（社群居委會）、派出所和司法所簽字或蓋章，共同形成對社群矯正物件的監督管理體系。
鄭載虔所在的司法所，作為這一監督管理體系的後置者，只有確認前述成員單位均己簽署意見後，才會在最後的方格中籤字蓋章，並收下這一份《思想彙報表》，整理納入一人一檔的檔案中去。
這天，鄭載虔坐在辦公室裡。
一位彪形大漢徑首走了進來，把一張《思想彙報表》遞到桌前，嘴裡吐出兩個字：“報到。”
鄭載虔抬頭一看，這男人的前額上光禿禿的，黃中透黑的粗糙皮膚上睜著一雙不太客氣的眼睛，這是本所的社群矯正物件潘德夫。
再拿過這張《思想彙報表》來一看，上邊手寫的字跡偌大一個，這樣就能儘量填滿空白的地方，偷懶地少寫一些篇幅。
這些社群矯正物件中，有許多人文化程度並不高，所寫的內容非常口語化，又經常夾雜著一些錯別字。
鄭載虔知道，對他們的要求不能那麼高，就把這張紙放到一邊，先幫潘德夫履行了指紋簽到和攝像拍照，再準備在留給自己的那個方格處去蓋上印章。
突然好像發現了什麼，鄭載虔喊住了急匆匆就要往外走的潘德夫：“等一下，你過來。”
潘德夫沒好氣地又折返回桌前，目光上下打量著鄭載虔，好像是要看看，這麼一個看起來還是學生模樣的年輕人還要有什麼名堂？
鄭載虔沒有理他，而是起身到鐵皮櫃中找出了他的檔案，翻出以前存檔的《思想彙報表》仔細比對。
剛才，鄭載虔檢查了這張表上的前三格，都己經有人簽字或者蓋章，自己本也打算要簽下名字，卻猛地發覺到社群居委會一欄中的簽名似乎有點異樣。
現在一比對下來，鄭載虔確定了，本月的表格，與之前檔案中更早月份的表格，在這一處地方的字跡的確是不同的。
鄭載虔指著表上的這處簽字，對著潘德夫說道：“這裡的簽字是誰籤的，看著不像是人家的字跡，不會是你籤的吧？”
正如鄭載虔所說，上面簽著的“汪荃慧”三個字，雖然是某個社群書記的姓名，卻更接近潘德夫本人的字跡。
表上本來就有潘德夫寫的一大段字，只要多個心眼仔細一對比，就不難看出其中端倪。
面對不難看穿的真相，潘德夫卻死不承認：“沒有，哪裡是我寫的？當然是汪荃慧寫的啊！”
鄭載虔又把之前的另一張表格擺開來，手指在兩張表格之間來回指著，氣憤地說：“你再看看？這是之前汪荃慧籤的字跡，和今天交的是出自同一個人嗎？”
潘德夫把手一攤：“反正不是我籤的，要不就是汪荃慧這次簽出來不一樣，你要不去問她好了。”
鄭載虔不依，拿起就塞到了潘德夫的懷裡：“這一張我不要！你回去重新寫一張，下個月一起簽好字了，再一併拿回來給我。”
這張表格之所以這麼設計，就是要把社群的教育預防放在前面。
社群對這些轄區居民更為接近、更加熟悉，在日常走街串巷的交道中就能夠了解到他們平時的情況，因而要讓社群先簽字把關。
如果允許找人代簽，就等於這一關失去了意義。
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