楔子
農曆七月，鬼門開。
臺南，中西區，普濟殿。
深夜十一點，廟裡的最後一炷香剛剛燃盡。香灰落在香爐裡，堆積成一小撮灰白色的粉末，在燭光中泛著微弱的光。廟祝陳伯像往常一樣，提著燈籠巡視了一圈，確認門窗都己關好，然後鎖上廟門，沿著小巷走回住處。
他沒有注意到，在他走後不久，廟門內側的門栓，緩緩地自己滑開了。
第二天清晨，廟門大開，正殿空空蕩蕩。
神案上的神明金身完好無損，香爐裡的香灰也沒有被動過。唯獨一樣東西消失了——放在神案左側的一本舊賬簿。
那本賬簿，是普濟殿歷代廟祝手抄的“陰陽簿”。
上面記載著近百年來，所有在臺南府城範圍內“非正常死亡”者的姓名、生辰、死因和安葬地點。這本簿子在民間傳說中有著特殊的地位——據說它能溝通陰陽，讓亡魂安息，讓冤屈昭雪。
沒有人知道它是什麼時候開始被記錄的，也沒有人知道它到底記載了多少人的名字。只知道它一代一代地傳下來，每一任廟祝都會在上面添上新的一筆。
而現在，它不見了。
訊息傳開後，臺南的街頭巷尾議論紛紛。老人們面色凝重，年輕人則將信將疑。有人說這是惡作劇，有人說是小偷不識貨，順手牽羊。但更多的人，心中湧起了一種不祥的預感。
因為按照民間的說法——陰陽簿失竊，百鬼不安。
三天後，第一具屍體出現了。
死者是一名中年男子，被發現死在安平區的一處廢棄魚塭旁。死因不明，身上沒有外傷，也沒有中毒跡象。他的表情很平靜，像是睡著了一樣。
但他的手裡，緊緊攥著一張紙條。
紙條上寫著一個名字和一個日期。
名字是“陳金水”，日期是“民國七十二年九月十五日”。
陳金水，是三十七年前在安平區一起械鬥中喪命的漁工。他的死，當年曾被判定為意外，但坊間一首傳言，他是被人活活打死後拋入海中的。
而那個日期，正是他死亡的日子。
警方起初沒有把這起死亡和陰陽簿失竊聯絡起來。畢竟，一箇中年男子的猝死，在臺南這樣的大城市裡，並不算太稀奇。
但接下來的七天裡，又有西個人相繼死亡。
每個人的死狀都一樣——沒有外傷，沒有中毒跡象，表情平靜，手裡攥著一張寫著名字和日期的紙條。
而那些名字，全部記錄在失蹤的陰陽簿上。
全部是幾十年前非正常死亡的亡魂。
臺南市警局終於坐不住了。他們封鎖了訊息，成立了專案組，但調查了整整一週，沒有任何頭緒。那些紙條上的字跡，經鑑定是不同的人所寫——有的像是老人的筆跡，有的像是年輕人的筆跡，甚至有一張像是小學生的筆跡。
彷彿那些字，是不同時代的人，在不同的時間裡寫下的。
訊息不可避免地走漏了。社交媒體上開始流傳各種版本的猜測——“陰陽簿殺人事件”登上了熱搜。有人說是亡魂索命，有人說是邪教儀式，還有人說是某個瘋子按照陰陽簿上的名單在逐一殺人。
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