這個問題問得非常務實，直指講武堂制度能否真正落地的核心。
朱慈烺沒有迴避，坦然道：“吳先生問到了要害。孤的設想是，講武堂畢業資歷，不能替代軍功。”
“只是一個優先條件：同等情況下，講武堂畢業生優先升遷。”
“在選拔高階將領時，有講武堂經歷者優先考慮。不是入了講武堂就能升官，還得靠真本事。”
“軍中舊將的矛盾，孤也想到了。任何新制的推行，都不可能一帆風順。”
“但孤相信，當第一批講武堂畢業生在戰場上證明了自己比那些沒有經過系統訓練的軍官更能打、更會帶兵時，那些質疑和牴觸，自然會慢慢消散。”
吳甡聽完，緩緩拱手：“殿下思慮周全，老臣沒有疑問了。”
蔣德璟看看左右幾位閣臣的神色，心中大致有了數。
站起身來，整了整衣襟，朝太子鄭重拱手：“殿下此議，是百年大計。老臣雖初時心存疑慮，但聽殿下剖析之後，深覺此事可行。老臣願全力協助殿下，將講武堂辦起來。”
史可法、高弘圖、姜曰廣、吳甡也紛紛起身，齊聲道：“臣等願全力協助。”
朱慈烺看著幾位閣臣，沒有多說什麼，只是點了點頭：“好。那這件事，就這麼定了。”
“講武堂的籌備事宜，由孤親自督辦。各部配合，不得推諉。”
眾人再次拱手：“臣等遵旨。”
籌辦講武堂這件事，不是朱慈烺腦子一熱，而是很早之前就有的打算。
朱慈烺現在掌控兵權的方式，從根本上說，是靠一個人的能力在維繫。
親自整頓京營、親自提拔將領、親自制定軍餉標準、親自處理軍中弊案。
京營的八萬士兵為什麼效忠他？因為他發了足餉，因為他分了田地，因為他說話算話。
包括訓導體系，思想教育。
這些都是朱慈烺掌控兵權的手段。
可手段不能打仗。
訓導體系，是在解決‘為誰而戰’的問題。
講武堂，是要解決‘怎麼打’的問題。
自古以來，名將的培養一直是一個‘黑箱’。
沒有人能說清楚為什麼有的時代名將輩出，有的時代庸將成群。韓信是流氓堆裡冒出來的，衛青是騎奴出身，岳飛是農家子弟。
他們的軍事才能似乎是一種天賦，無法被系統性地複製和傳承。
大明正在經歷的，正是這種‘名將斷層’的苦果。
當然，這跟大明的制度有關。
以文制武，文官當統帥，武官當工具。
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