《穿越知否,從大周開始的新生活》第6章 得授官職和家宴(1)

作者:帝皇保佑我不撲街·9小時前

大週二十一年,九月,霜降。

今天的王家大宅中門大開,迎接來自東京(汴梁)的天使(天子的使者,不是長翅膀的)。

王凌在揚州待了十天的時間,兩次拜訪了盛家,視察了自家的幾個鋪面,然後便回到了自家的老宅這裡——許是上輩子的宅男基因作祟,王凌總覺得在哪裡都不如待在家裡好。

剛回到老宅不久,就收到揚州府衙傳遞過來的訊息:官家派遣使者前來給王氏送歲賜,並正式授予王凌職事。

不得不說,當今官家是個仁厚的天子,是一名寬厚的君主,自從得知王家的遭遇之後便每年都會差人送來春秋兩次歲賜,此次更是派遣了一名內侍省的祗候黃門(從九品宦官)來送賞賜,並正式授予王凌職事。

說句大不敬的話,王凌揣測,這位性格寬厚的官家可能是因為王家幾度險些絕嗣的遭遇,而對王家產生了“同病相憐”感覺。

歲賜的東西並不多,和往年一樣,一共有銅錢十萬錢(足陌100貫、官陌約130貫)、蜀繡2匹、蘇繡2匹、絲綢6匹、絹帛10匹、衣賜6身(衣料),每年兩次,這是今年的第二次,不同的是,這一次因為是天使過來的,所以王氏30名家將的糧祿也被天使從揚州府庫提出來,一併送了過來。

這些都不重要,重要的是這一次官家能授予他什麼樣的官職。

王凌現在不過十三歲,實權差遣肯定是授不了的,得到的一定是檢校官(就是直掛銜、無實權的代理官),但能得到什麼樣的檢校官,則決定了王凌成年之後能得到什麼樣的實權官職。

王凌之前,王氏的歷代主君的官銜都是六宅使、檢校侍衛馬軍都虞候,差遣一般是揚州兵馬都監(一州軍事的三把手,一把手是知州、二把手是鈐轄),主要負責揚州廂軍的日常管理。

祗候黃門劉冬全在二十名捧日虎騎和二十名揚州本地駐防禁軍步軍的護衛下,打著旗牌,進入了王官莊當中。

王凌穿著一身緋色官服,後面跟著福伯、穆伯兩位大管事和王虎等一眾家將,更後面則是一眾僕役、丫鬟和家丁,全都齊刷刷的跪倒在祗候黃門劉冬全的面前,聽著他宣讀手中的聖旨:

“門下:

朕聞,忠勳傳世者,當昭其功;德澤及民者,當隆其賞。

揚州王氏,世篤忠貞,代著賢良,溯其先世,曾隨太祖皇帝定鼎天下、太宗皇帝北伐徵遼,披堅執銳,效命疆場,積功累勳,得封武勳,垂範百年,世澤綿延。

自開國以來,王氏子孫恪守祖訓,上承天恩,恪盡職守,下安黎庶,撫境安民,興農勸耕,整肅地方,無有懈怠,實乃國之棟樑、邦之柱石,朕心嘉之,久念其功。

今揚州王氏家主王凌,年逾十三,性資敏慧,器宇端凝,雖稚齡卻能承嗣家廟、恪遵祖訓,心懷忠君報國之志,堪當重任。

朕念其志可嘉、孝忠可表,特頒恩命,授世襲輕車都尉、通侍大夫、寧遠將軍、食邑一千二百戶、實封五百三十戶、賜部曲三百、伯爵儀仗王凌檢校侍衛親軍司馬軍都虞候、檢校揚州兵馬鈐轄之職,望其砥礪修行、精進才略,待成年之後,再承實任,護境安民,毋負朕望,毋墜王氏家聲。

爾等當仰承聖恩,益加勤勉,忠君報國,撫卹黎元,永守忠節,以輔朕躬,以安社稷。

主者施行。”

讀完,劉冬全高舉聖旨,朗聲道:“詔畢!”

這封聖旨的核心思想,就是官家覺得王凌已經十三歲了,能夠承嗣家廟了,故而授予他侍衛親軍司馬軍都虞候和揚州兵馬鈐轄這兩個檢校官,先在家學習如何做好一名合格的大周官僚,等到成年之後,再去任職。

都虞候掌軍紀、軍法、糾察,查處違紀、譁變、逃亡,協助長官訓練、調遣、管理禁軍,屬於一軍的第三把手,但是王家又不在東京,肯定是不可能到禁軍任職的,而且馬軍都虞候可是領兵的重將、實打實的肥差,也不可能讓一家人世代擔任,所以這裡只相當於榮銜,表明禁軍體系當中高階軍官的身份。

而揚州兵馬鈐轄這個官職才是王凌以後能夠擔任的實職,現在封給他,只不過是幫他先把位置給佔了,等到成年之後就可以正式任職,掌管揚州的2500駐防禁軍和廂軍了。

實際上來說,王凌這算是升官了,比他的爺爺還要更近一步。

其實,本朝的勳貴子弟是有一套完整的流程的,一般會在15、16歲的時候進行遴選,進入殿前諸班直執役,殿前諸班直是侍衛禁中的禁軍,相當於皇帝的貼身侍衛,這個位置能夠經常出現在皇帝的面前,容易露臉,要是一下子被皇帝看中了,搞不好一下子飛黃騰達了。

就算沒被皇帝看中也沒關係,在殿前諸班直執役三年之後,勳貴子弟們就會被分流出去,進入殿前司、馬軍司、步軍司、五城巡檢司或皇城司諸軍當中,從都頭、虞侯等基層軍官幹起,一般兩三年就能升到指揮使,保底到三十五歲的時候能夠幹到五品武官的位置。

但是,王家這不是情況特殊嘛,從第三代開始,基本上都是在淮南東路的體系當中完成的這套流程,因此也在淮南的廂軍體系當中根深蒂固。

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