邊月能聞到空氣中瀰漫著一股潮溼的泥土味，還夾雜著腐爛的氣息。遠處可以看到一段斷裂的堤壩，像是一道巨大的傷口，橫亙在大地上。
他們一路沉默，一直到行進至決口附近。堤壩的斷面暴露在外，泥土、沙石、雜草混雜在一起，鬆鬆垮垮，缺口周圍散落著大量的泥土和石塊，有些已經被水衝到了很遠的地方。
濃重的泥腥味，還有腐爛植物的氣息，被風裹著撲過來，邊月站在缺口邊緣，俯視著下面的情況。
缺口下方是一片泥濘的窪地，積水還沒有完全退去，水面上漂浮著各種雜物——樹枝、草蓆、甚至還有幾具牲畜的屍體。
他們一行人翻身下馬，幾人走到缺口邊緣，蹲下身，仔細觀察斷面的情況。
明晏山看了一會兒，突然半蹲下來用手扒開表面的泥土，露出裡面的結構。
他指著斷面，“邊大人，您看這裡。”
邊月一邊在心裡尖叫王爺你不要自己動手扒拉啊！一邊表面沉靜地走過去，蹲在他旁邊。
“正常的堤壩，應該是用黏土夯實，層層疊加，中間還要加入石塊和木樁，以增強穩固性。”
“這位東家有些懂行。”劉大成有些侷促，“這兒土質鬆軟，摻雜著大量沙石，根本沒有夯實……其實原本訂的也不是這批沙。”
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第197章 神叨
邊月猜測，這些河工敢說實話，想必是得了李清源的授意，不然他們也沒理由主動配合。
真是有種莫名其妙的幽默感，知府想要管水利案子還要等欽差來，想要配合調查還得打迂迴，許可權分工分到這個地步，各個方面都有自己的土皇帝，倒顯得真皇帝的國法不夠有威懾力了。
也是等現在水退了，他們才能來看現場。明晏山其實在想，在現有的河工，或者說大一些，在現有的漕運工作體系裡，是否有那個教派的人。
那個佛母是信奉柳仙的，這種崇拜是來自於對未知巨型動物的天然崇拜。而柳仙和“飛天娘娘”究竟是否對等，在柳仙的實體死去後，這份信仰會去往何方？
以及那個佛母應當是會蠱術的人，至少是能養蠱蟲的人，她又來自何處。他們透過何種方式，越過本該有的安保措施選中這一處堤壩並且摧毀。
可惜現在對於佛母的審問停滯不前，最大的問題是她身上有很多蟲，而聞玉現在肯定是不可能親自去的。所幸關起來還能有人看守，明晏山把小黑放了過去，小黑去了一週之後整隻蠍子都吃得容光煥發。
河工在前仔細勘察決口，明晏山就在後面和他們說了關於那個邪教的事。關於打蛇這一部分他們已經驚訝過了，但是聽到玉孃的事，還有救出幾個女子的事之後，邊月有些不寒而慄，“把活人抓去有什麼用？……祭祀嗎？”
明晏山說，“聞玉有猜想，抓玉娘有兩個可能，一是為了直接作為容器養蠱，她生時特殊，又正年幼，是上好的煉蠱材料。二即是喂蛇，但佛母供養蛇的原因也和蠱密不可分。
至於女子，純粹的人祭是一定有的，恐怕……也是一種賄賂資源。至少先前慈善會並非在淮安本地發展，在臨近的其他縣郡恐怕已滲透了許久，只是遲遲進不來淮安。”
邊月就懂了，在別的地方想要發展，當然需要富商大賈、達官顯貴的支援。
就跟拉贊助找關係一樣，最簡單的灰色利益連結無非就是送錢送女人。
“那恐怕還要往別的地方查查了。”玉京秋想了下，“這個教派應當發展很久了，就算領頭的被抓，憑時間，也該有很大一批自由的教徒。”
邊月覺得這太荒誕了，“為了發展他們的信仰，就要毀壞堤壩？為了所謂的神女就要殺眼前的人？”
“怎麼，聽起來很不值當？”玉京秋嘖嘖兩聲，又說，“宗教不就是這般發展的麼？不被遏制的教派，走到人祭是必然的。”
“為何？”
“因為人最終能給出的最珍貴的祭品就是人。無非就是數量和要求都從少到多。一開始死人，就停不下來了，只能不停地死，又不停地出現神蹟，不能斷，不然這個教派就直接垮掉了。”
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