蕭南燭緩步上前，目光落在祖孫二人身上，語聲清透：“糖在活不在形，在氣不在樣。守氣不守樣，活藝方能脈長。”
張錫盛盯著石板上的齊天大聖，看了很久。金甲鮮亮，紅纓飄逸，眼神活靈活現，跟他當年吹的一模一樣，甚至還多了幾分靈動。他守了一輩子糖塑，怕的從來不是新形式，是丟了活氣，沒了溫度。如今孫子沒丟根本，還尋回這麼多老法子，又有什麼不應的。
“你啊……”老人嘆口氣，頓了頓，終於伸手拿起另一根吹管，“好。今兒就跟你合吹一個糖龍。就按老規矩，我吹頭，你吹尾。”
張飴眼睛一亮，連忙往糖鍋裡添了塊蔗糖，攪了攪。
一老一少，守著一口糖鍋。
挑糖，吹泡，塑形。老人吹龍頭，角須分明，張口吟嘯；少年吹龍身，鱗甲片片，婉轉靈動。吹管交替，糖絲牽連，琥珀色的糖在手裡轉，氣往裡送，漸漸成型。日頭照在糖龍身上，透亮得能看見光，龍像要飛起來似的。
最後一點龍尾收住，兩人同時收了吹管。
糖龍穩穩立在石板上，通體透亮，活靈活現。風一吹，糖衣微微反光，像活了一樣。
就在糖龍定型的剎那，蕭南燭掌中乾坤歷轟然一震。
琥珀色的靈光沖天而起，化作千萬個靈動的糖人光影，順著街巷、順著濰縣城漫延開去。
散糖之霧，像被糖風吹散，順著巷陌層層退去。城裡所有的糖鍋都輕輕一顫，熬不到火候的糖稀重新泛起焦香，軟塌塌的糖人重新挺起筋骨。張記的院子裡，又響起了熟悉的銅鑼脆響。散落在各地的糖塑藝人，指尖重新泛起熟悉的溫度；壓在箱底的老模具，重新泛出溫潤的糖色。越來越多的人想起記憶裡那甜甜的、活靈活現的糖人，願意重新去做、去看、去買。百年糖脈，在這一刻重新鮮活，帶著糖稀的焦甜，帶著手工的溫度，也帶著新生的鮮活。
靈光落回乾坤歷，凝成第八十九枚非遺紋樣。
一根吹管挑著糖人，旁襯街巷與市集，琥珀透亮，活靈活現，與其餘八十八道靈光交相輝映。華夏文脈長卷上，又添一抹濰縣糖塑的甜暖韻致。
糖鍋邊那把最老的銅勺，忽然泛起溫潤靈光。
勺身漸漸透明，一個穿舊圍裙的老糖人匠身影浮現出來，正是張記初代傳人，張錫盛的父親。老人望著石板上的糖龍，又望了望祖孫二人，微微一笑。
“一糖吹得千般態，萬甜凝來一世心。”老人的聲音像熬糖一樣暖融融的，“我熬了一輩子糖，就怕這糖沒了活氣。你能懂形散氣不散的道理，能把糖塑的魂傳下去，爹爹就放心了。記住，藝無定式，心有定溫。我化這勺裡一縷甜，守張記鋪，守濰縣城，看著這手藝世世代代甜下去。”
音落，光點散，融入銅勺。
糖鍋輕輕一顫，發出一聲黏膩的輕響，像糖稀開鍋的聲音。
此後月餘，張記糖鋪重新開了張。
張飴陪著爺爺，一邊整理搶救回來的糖譜模具，一邊籌備糖塑文化節。回來學手藝的年輕人漸多，老藝人也紛紛歸隊。銅鑼聲、歡笑聲、糖勺攪動聲，順著風，飄滿了濰縣城。
守護聯盟四人各盡其力。謝琳以草木之力滋養城郊蔗田，護持蔗糖的清甜與氣韻，令每塊糖都帶自然之香；夏凡塵為文化節設沉浸式老市集場景，以幻術還原清末濰縣糖挑市集的盛景，令觀者身臨其境；梵雲在藏藝閣佈下護持光罩，恆溫恆溼，護老模具與古糖譜；蕭南燭則將糖塑之源流、技藝、市井與傳承，一一記入乾坤歷，提筆落字：“濰縣糖凝千般巧，一吹吹開萬里春。”
糖塑文化節上，老藝人現場吹糖人，轉瞬間一個個活靈活現的糖人脫手而出，引得陣陣驚歎；張飴帶著年輕團隊，推出“古法為根、當代表達”的新糖藝展演，傳統手藝結合創意設計，鮮活有趣又不失本真，廣受喜愛。臺下觀者如雲，有專程來尋老糖味的老濰縣人，有帶孩子體驗的家長，有慕名而來的年輕人，叫好聲、讚歎聲，伴著陣陣甜香，飄得很遠很遠。
暮色裡，飛舟復升，載著滿袖甜暖糖香，向下一處文脈去。
蕭南燭立舟首，望腳下綿延街巷與隱約糖燈，聽風裡依稀笑聲陣陣，心中澄澈。
傳承從來不是把老糖人封在玻璃櫃裡，當成標本供奉。它是活的，裹著人間煙火，跟著日子一起甜。可以守古老的手藝心法，亦可換新的傳播方式；可以藏在老糖鋪的鍋邊，也可以走進萬千人的日常裡。只要活氣不散、溫度不減，糖塑就永遠有靈魂，文脈就永遠不會化。
飛舟漸高，入雲海。身後濰縣城裡，新的糖人正一個一個穩穩吹起，清甜的糖香，伴著百年未絕的市井匠心，久久縈繞在齊魯山水之間。
