這第一道題就整了融合，倒是可見真心考驗。
《靈樞·百病始生》指“風雨寒熱，不得虛，邪不能獨傷人”，請結合《靈樞·論勇》及《素問·評熱病論》，闡述“正氣存內，邪不可幹”與“邪之所湊，其氣必虛”之聯絡。
孟硯一邊磨墨，一邊沉吟，等墨好了，腦子裡的答案也成型。
他提筆便寫道——人體腠理之疏密、氣血之盛衰決定發病與否，若元氣充足，衛外固密，雖有六淫之氣，亦不能傷；反之，若正氣內虧，如陰虛、陽虛或氣虛，則衛外不固，外邪乘虛而入，客於經絡臟腑。
太醫署令雙手背在身後，不過區區三十人，略一掃便可見眾人是否下筆。
一眼望去，提筆之人居然五根手指頭數得過來。
再定睛一看，寫得最為快速的竟是年紀最小的孟硯！
若說此前發放試牌是因為聖命不可違，皇帝交代的事情自然要辦，事後他們也曾打聽過這孟硯的來歷，得知師從蘇木，倒也覺得有幾分情理。
若說是蘇木在皇帝那裡賣了個人情是極有可能的，不過是個考試機會，給就給了。
太醫署令揹著手走過去，率先被孟硯一手精妙的書法驚豔到，小小年紀，筆鋒便如此凌利，且下筆的力道遒勁，妙哉，妙哉！
書法方面，孟硯雖然比不過他爹寒江客，但到底是親爹帶過的，原身功夫尚在，差不了。
再看第一道題的答案，簡要但犀利明確，太醫署令不禁拂著鬍鬚連連點頭。
孺子可教！
不過蘇木幾時還能如此教條，居然能讓弟子循規蹈矩先學遍醫書？
蘇木若是在場都要笑，他接手孟硯的時候，孟硯早把形形色色的醫書讀得爛熟於心。
孟硯聽到身側的腳步聲，也知道太醫署令是何時離開的。
但他早把目光放到第二題上，首到此時，晉王世子才突破兩道關口進來，不過他到底是突破不了考場的大門，只能在外面等候。
他無語地踢了踢地上的石頭，吐槽道：“這考試真麻煩。”
孟硯早把第二道題看明白——《素問.陰陽應象大論》中言“善診者，察色按脈，先別陰陽”，何為陰勝則熱，何為陰虛則熱，治法有何區別？
若說第一題只是簡單的理論知識區別，這一道題首接切入到治法，算是實用題。
這陽勝則熱屬實熱證，因感受熱邪或陽氣亢盛，表現為高熱、煩渴、脈洪大，此乃壯火之氣盛。
陰虛則熱屬虛熱證，因陰液虧損，陰不制陽，陽氣相對偏亢，表現為五心煩熱、潮熱盜汗、顴紅、舌紅少苔，此乃相火之上浮。
實熱治宜熱者寒之，用苦寒清熱或辛涼解表，如石膏、知母，虛熱治宜壯水之主，以制陽，用甘寒養陰或填補精血，如生地、麥冬。
這些屬於入門知識，尋常的咳嗽發熱幾乎都包括在其中，如何治療孟硯更是駕輕就熟。
說來也要感謝在晉王府時和府裡的下人還有老街坊們義診，早在實戰中積累了經驗。
果然——好人是有好報的。
