峰巒高聳，直插雲天，峰頂視野開闊，遠近村落皆可望見，故名廣譽峰。
峰中世代傳下訓言：德聲遠揚，方為大成。
峰中人篤信，修身行善，必要為人所知，傳揚四方。善舉若是無人聽聞，便如同不曾做過；德行若是沒有外人稱頌，便算不得真正的修行。他們一心積攢名望，一言一行，都想著如何博得他人讚許，務求美名廣佈，被遠近世人敬仰。
峰主名喚慕昭，年過花甲，一生苦心經營德行名聲。他常說，善當示人，德當傳世。若是默默行善，不為人知，那這份善就缺少分量。峰中子弟自小被教導，行事之前，先要思量此舉能不能換來讚譽，能不能增添自身聲望。
江夏沿著盤旋山路登上廣譽峰。
山道兩側立著許多紀事石碑，刻滿峰中人的善舉與德行。何人賑災施糧，何人救困扶危，一一記錄，廣為傳頌。可細細觀察便會發現，諸多善行，皆選在人多之處施行。接濟流民要選集市要道，救助傷者要等旁人圍觀。若是無人看見，便少有動力出手相助。
有少年下山，偶遇獨居老人病倒在偏僻林間。四下無人，少年猶豫許久，轉身離去。他並非沒有惻隱之心，只是這件善事無人見證，不能為自己增添聲譽，便覺得做來無用。可轉日在村口廣場，當眾分發乾糧，哪怕財物不多，也做得盡心盡力，只因為圍觀者眾多，人人都能看見他的善舉。
他們做善事，出發點不再是體恤疾苦，而是渴求旁人讚美。善的核心慢慢空虛，只剩下博取聲名的外殼。
慕昭立於峰頂觀景臺，衣袂隨風輕揚，語氣從容自信。
“人之修行，德行為本，美名為輔。善舉顯露，可教化世人，引眾人效仿。一人揚名，便可帶動一方向善。若是隱於暗處，無人知曉，縱然行善，也難以廣傳教化。”
江夏望向山腳下的村落，緩緩開口。
“行善之本，在於體恤苦難，而非博取讚美。德行貴在本心，不在旁人耳聞。若是為善只為換取讚譽，讚譽在則行善，無人知則袖手，這份善便是偽裝，並非發自本心。美名只是行善之後自然生出的結果，不該是行事最初的目的。”
慕昭微微蹙眉，並不認同。
“若無美名彰顯，世人不知何為善，如何追隨效仿？無聲之善，難以勸化眾生。”
“教化不靠刻意張揚，而靠本心感召。”
江夏抬手指向山間清泉，泉水默默滋養草木，從不主動求誇。“真正的德行，是有人看見也好，無人看見也罷，心中惻隱不變。刻意將善舉擺出來，求眾人稱頌，久而久之，心念就會偏移。在意名聲得失，讚譽來了便心生歡喜，一旦遭人非議，便憤懣不甘。善，就淪為追逐名望的工具。”
慕昭心中存疑，引江夏走進峰頂的藏紀閣。閣中卷帙浩繁，盡數記錄百年來峰中之人的德行事蹟，每一卷都寫滿世人稱頌的言辭。江夏翻閱到一卷塵封舊冊，記載一段不願被人提起的往事。
數十年前，山下爆發疫病，百姓困於病痛，缺醫少藥。廣譽峰儲備了不少草藥，足夠救助大量病患。彼時峰中長老商議，若要施藥救災，需搭建高臺，邀各方旅人前來見證，將救濟之事大肆宣揚，方能最大化增益峰中名望。
籌備高臺、邀約賓客耗費了許多時日。等到一切佈置妥當，準備廣施藥材之時，疫病已經蔓延更廣，不少百姓沒能等到救治，撒手人寰。
事後紀事依舊寫下，廣譽峰施藥救民，德行昭彰，四方稱頌。卻無人提起，這場刻意求譽的等待，耽誤了救人的時機。
江夏指尖撫過泛黃紙頁，輕聲嘆道：“救人本是急事，卻為了名聲的彰顯，耽誤蒼生。善舉一旦被名望裹挾，本末倒置，便失去了原本的意義。”
閣外，一眾弟子靜靜佇立，心中震動。長久以來，他們做事總在權衡得失，計較能不能收穫讚譽。行善不再是本能，變成一場表演。若是沒有觀眾，善心便停滯不前。
慕昭默然良久，心中執念一點點瓦解。他一生追逐廣譽，以為美名遠揚便是德行圓滿，到此刻方才醒悟，執著於追求名聲，也是心魔。善當發自內心，而非演給世人觀看。
他拿起刻刀，走向峰前石碑。舊銘文寫著：德行外顯，廣譽流芳。
石屑簌簌墜落，新訓鐫刻成型：
為善由本心，不圖人知；修德守內誠，不逐浮名。
長風漫過廣譽峰，吹散縈繞多年的浮華氣息。
此後，峰中人依舊堅持行善教化，卻不再刻意造勢博取稱頌。遇苦則救，見難則扶，無人知曉也坦然為之。美名只是附加，本心才是根基。
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”。障迷破點客來謝多。譁喧必不，間心於藏，善良的正真，懂方日今。行德作當名浮將誤，譽間世逐追生半我“
。河山的念執於困一下訪尋續繼，路道的山下上踏轉，首頷夏江
