“崔卿。”
“老臣在。”
“抬起頭來。”
崔知遠直起腰,很慢,一節一節地直。直到最後,那雙眼睛才對上御案後頭。
李世民從案後站起來了。
李淵在簾後看見那道影子往前邁了一步,從御案後頭繞出來,走下了丹陛。
下來了。
皇帝走下臺階跟臣子說話,這在禮上叫“降階”。降階意味著不是訓話,是論理。
好,這一步走對了。你要是坐在上頭說,說什麼都像壓人。
“朕這幾日也在讀書。”李世民說。
崔知遠沒接。
“讀的是《論語》。”李世民走到那三張胡床前三步遠的地方站住,“為政第二,子曰:視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉。”
崔知遠的眼皮跳了一下。
“崔卿家藏的本子上,這一句可有。”
“有。”
“朕的本子上也有。”李世民說,“朕的本子,是刀刻木、墨刷紙,一日千紙,如印契券。可這一句,與崔卿家藏本上的一句,一筆不差。”
殿裡靜了。
李淵在簾後,手在膝上握緊了。
起手就用《論語》。
而且用的不是隨便一句,是“察其所安”——看一個人圖的是什麼。
這一句擺出來,等於當著面說:崔卿,朕在看你到底圖什麼。
妙就妙在這話沒挑明。挑明瞭是撕破臉,不挑明,老頭自己心裡知道。
“再有一句。”李世民說,“述而第七。子曰:自行束脩以上,吾未嘗無誨焉。”
崔知遠的呼吸變了。
“崔卿,這一句何解。”
老人沒答。
“朕來解。”李世民說,“凡是提著十條幹肉來見朕的,朕沒有不教的。孔子收的束脩,十條幹肉。崔卿,一部《五經正義》,市價幾何。”
崔知遠的嘴唇動了一下。
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