他清晰地感覺到，自己體內那條邃炁長河，此刻不再是河，而像一根橫貫天地的線。線的這一端繫著他，另一端沒入茫茫不可測的天穹深處，與那諸多災劫遙遙相連。
他只需輕輕一勾，那些東西便會落下。
五日後，楊休緩緩睜開眼，掌心攤開，一道灰紫色雲氣自掌中升起，不過三寸，卻重如千鈞。
那雲氣之中，隱約有雷光、火光、戊土交相閃爍，似有無數災劫被壓縮其中，只待一聲令下。
接著他低聲道：
“臨者，降加也。”
這道神通落在他手中，他先想到的，仍舊是這青儺山。災劫這東西，由自己管著，總比由別人亂放來得好。
楊休又閉目半日，細細體會「咎臨命」之妙用，這才重新睜眼。
如今紫府了，他一身寶貝也得以發揮作用了，首先是他身上這件金衣。
此衣乃庚金一道靈寶，名曰“金甲衣”，是封神剛完結時煉製的靈寶。
此衣通體赤金，其色非染非繪，而是庚金靈物“新光裂金”所自帶的自然煥發之本色。
衣以“新光裂金”底，摻古金烏羽織就。精金主鋒銳，金烏主熾烈，二者只是底材，真正的神妙，來自織入衣中的那一縷“新光裂金”。
此靈物生於舊金碎裂之處，乃庚金一道“革”之精粹所凝。衣成之後，整件金衣無甲片、無紋飾，只在衣襟內側隱著一線極淡的裂紋，如舊金初裂，新光將透未透。
穿在身上，刀兵難入，術法難侵。
然其守禦之理，不在“擋”，而在“革”。
庚金一道，為器，為革。此衣所蘊，正是庚金神通「其命維」之神妙——
“周雖舊邦，其命維新。”
凡有殺伐臨身，衣上那一線裂紋便透出極淡的新光。所觸之兵刃術法，未及衣面，先被這新光一照，如舊日虛影被碎鏡剝落，舊有的鋒芒、殺意、靈機，皆在觸及金衣的剎那被“革”去，化入新光，歸於無形。
刀兵加身，如枯葉入火，觸之即盡；術法臨體，如殘雪向晨，未落已消。
此衣之守，是讓一切外力變成“舊事”。
與楊休的邃炁一脈，恰成天作之合。
邃炁為災劫之源，主“劫”；此衣蘊其命維，主“革”。災劫自天而降，金衣革舊維新——亂的是天，革的是法。
一攻一守，一亂一革，恰如天降劫而人間易法，舊序崩而新光生。
只此一道神妙，不多不少。
接著，他又取下腰間金鈴。
鈴身不過嬰兒拳頭大小，通體深灰，內壁卻刻著一圈極細的邃炁銘文。
這鈴是他拜入金庭後，師長親手所賜，與他相伴百年，早已氣息相通。
