徐葵直起身，轉向百官。
她的目光掃過人群，最後落在文官佇列中一名穿著青色官服的中年官員身上。那是御史臺的一名御史，姓王，名崇，是高顯的門生。此刻，他正看著她，眼神里帶著毫不掩飾的敵意。
“王御史，”徐葵開口，聲音平靜，“昨日彈劾中言，臣女違背婦道，干涉國政。敢問大人，何謂婦道？”
王崇愣了一下，隨即出列，昂首道:“《禮記·內則》有云:‘女子十年不出，姆教婉娩聽從，執麻枲，治絲繭，織紝組紃，學女事以共衣服。’《女誡》亦言:‘清閒貞靜，守節整齊，行己有恥，動靜有法，是謂婦德。’女子當安於閨閣，修習女紅，侍奉舅姑，相夫教子，此乃天經地義。而你，一介女子，不安本分，竟敢幹涉國政，此乃違背婦道，大逆不道！”
他的聲音高亢，在大殿裡迴盪。
殿內一片寂靜。
所有人都看著徐葵，等著她的反應。
徐葵靜靜地聽著，臉上沒有任何表情。等王崇說完，她才開口，聲音依然平靜:“大人所言婦道，可是要女子無才便是德，困於閨閣，不問蒼生？”
王崇昂首:“正是！”
“那麼，”徐葵的聲音忽然提高，清亮如玉石相擊，“敢問大人，漢之和熹鄧皇后，六歲能史書，十二通《詩》《論語》，永初三年京師大旱，她親倖洛陽寺錄冤獄，pf冤案，收洛陽令下獄抵罪——她可曾違背婦道？”
王崇一怔。
徐葵不等他回答，繼續道:“晉之宣穆張皇后，聰慧有智，武帝每與謀議，多所匡益。泰始年間，她勸武帝節儉，減省後宮用度，以充軍資——她可曾違背婦道？”
她的語速不快，但每一個字都清晰有力。
“北魏文明馮太后，臨朝稱制，推行均田制，改革吏治，使北魏國力大振——她可曾違背婦道？”
“唐之長孫皇后，常與太宗論及賞罰之事，進諫‘居安思危’，並著《女則》十篇，以誡後宮——她可曾違背婦道？”
她一連串的問題，像連珠炮一樣砸向王崇。
王崇的臉色變了。
他張了張嘴，想要反駁，卻一時語塞。
徐葵的聲音在大殿裡迴盪，清亮而堅定:“這些女子，或為皇后，或為太后，或為賢妃，她們以女子之身，輔佐君王，匡扶社稷，造福黎民。史書稱頌，百姓感念。難道她們之功，也因身為女子而成了罪過？”
她頓了頓，目光掃過殿內百官。
“大人言女子當安於閨閣，不問蒼生。可若天下女子皆如此，遇明君則罷，若遇昏君bz，民不聊生，女子難道就能獨善其身？覆巢之下，安有完卵？”
她的聲音裡帶著一絲嘲諷:“還是說，大人認為，女子之才，只配用於閨閣之中，繡花描紅，而不配用於治國安邦，造福百姓？”
殿內一片死寂。
所有人都被徐葵這一連串的反問震住了。
他們沒想到，這個看起來柔弱的女子，竟然如此熟悉史書，如此善於辯論。她引經據典，條理清晰，將王崇的“婦道論”駁得體無完膚。
王崇的臉色青白交加。
他想要反駁，卻找不到合適的言辭。他只能硬著頭皮道:“那些……那些都是皇后太后，身份尊貴，豈是你一介罪婢可比？”
“罪婢？”徐葵笑了，那笑容很淡，卻帶著一絲冷意，“大人說的是。臣女確是罪臣之女，曾淪落浣衣局為奴。但正因如此，臣女更知百姓疾苦，更知民生艱難。陛下不以臣女出身微賤而棄之，反擢為女官，許臣女建言獻策，此乃陛下聖明，求賢若渴。而大人，卻以出身論人，以性別斷才——敢問大人，這與那些以門第取士、阻塞寒門之路的世家門閥，有何區別？”
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