巡核使姓梁,名青冊。
這不是官場上的外號。戶籍裡真這麼寫。據說他出生那日,父親剛進青州山契司書房,正替人謄年度青冊,便把手邊兩個字送給了兒子。梁青冊長大後也像一本冊子:瘦,直,臉色常年泛青;說出的每句話彷彿提前抄過一遍,不多一個字,也不肯少一個字。
入城當日,他沒有住驛館,車輪直接停在縣衙前。
縣尊、縣丞、沈硯秋、鎮妖房副總旗、三家藥行東家與七鄉主事全被叫進議事堂。羅橫川仍在停職,連旁聽資格都沒有,只能坐到縣衙對面茶樓二層。顧長安陪他等了一壺最便宜的粗茶。
“聽得見裡面說什麼?”顧長安問。
“聽不見。”
“那坐這裡?”
“看誰先出來。人進門時會裝,挨完訓出來,腳步裝不了。”
第一個出來的是鎮妖房副總旗,腰牌已經被收,跨門檻時險些絆倒。第二個是孫濟仁,他神色如常,還在門口遞給巡核使隨從一隻藥盒。第三批出來的七鄉主事,每人都拿著一張新供額,最年長的那個剛下臺階便扶住了牆。
沈硯秋最後出來。他沒捱打,也不像捱過罵,只是手裡原本那本黑冊換成了一本青冊。書脊比舊冊厚一倍。
羅橫川看見後,茶也不喝了:“補額冊。”
白骨澗被破,山契卻沒有隨紅娘娘一起死。原定要交的血砂、妖骨、血髓與人貢,一項不少地留在青冊裡。生產東西的窟沒了,缺口便攤給“能攤的人”:無籍者、欠債戶、剛復籍的人,以及交得起山安銀卻沒有資格問去處的鄉民。
他們又等了一陣。沈硯秋沒有回府,反而親自送梁青冊去鎮妖房;孫濟仁也折返回來,藥盒已不在手裡。七鄉主事則各自派家僕往鄉下送信,顯然要趕在清籍前把能藏的人先藏起來。
羅橫川逐個看過,低聲道:“副總旗丟官,說明鎮妖房要有人背放妖入城的過;孫濟仁能送禮出來,說明廣濟暫時還是‘協助有功’;沈硯秋拿補額冊,說明七十一口由他往下攤。”
“梁青冊呢?”
“一人沒罵,一人沒抓,先讓所有人替他做事。”羅橫川把冷茶喝完,“這類人最難對付。他不需要證明自己清白,只要每一道命令都有人照辦。”
當日下午,補額告示貼出。
白骨澗本年缺額七十一口,其中已收未報二十六口、已報未收十九口,窟毀後預計少收二十六口。三項性質不同,加在一起卻仍是七十一。
阿禾在告示前算了兩遍:“已經收了的人,為什麼還算缺?”
“人進了洞,名字沒報到青州,所以賬上缺名。”顧長安道。
“那已報未收?”
“名字報了,人沒送到,所以缺貨。”
“同一個數,既能缺名又能缺人?”
“山契司要的本來就是三樣:名字、活物和妖材。少一樣,都能再收一遍。”
梁青冊不是來查白骨澗為何吃人,而是來查這條貨路停掉以後,為什麼名、貨、銀不能同時對上。宋有福的路線母版上,七處附窟各有用途:白骨澗煉血髓,青蛇窟收毒囊,陰水潭煉陰珠,灰狼山直接收山供。七十一條人命排在其中,甚至不如一枚上品血髓顯眼。
因為人能從別處補,大妖煉成的上品血髓卻不容易補。
白骨澗帶回的那一枚仍封在鎮妖房。羅橫川當場取晶,喬鎮山、沈鶴、廣濟護院與現場書吏共同驗過裂紋、尺寸,四道印壓在同一根封繩上。梁青冊卻在到城後的第一個時辰收走庫鑰,命鎮妖房次日開匣“核貢”。
“他能直接拿走?”阿禾問。
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