今天上午的時候，一開始我站在太陽下。但是沒一會我就被太陽照的發熱。我感覺太熱了，我想去涼快一點的地方。但是我沒辦法輕易的移動，因為我在工作。
過了幾個小時之後，太陽繼續高升，溫度依然讓人感覺悶熱。但是偶爾會吹來涼爽的春風。到11點左右。太陽昇到一定的高度了。我所在的位置被高處的建築擋住了太陽的照射。我那裡成了陰涼處。還是有涼爽的春風襲來。
我恍然頓悟。生命就是在遷移和忍耐的過程中度過的。以前總是不知不覺的去找《動物世界》觀看。每次也沒有特別想要看的東西，但是每次看到那些動物不停的因為生存環境的變遷而不斷的遷徙。還有那些鳥。盤旋於高空，然後不停的急速降落去採摘食物。還有兔子。還有奔跑的羚羊，還有長頸鹿。
總是在不停的改變自身的位置，去獲取食物或者水源。或者說去找到一個合適的環境，以供更好的生存。我的生命也是這樣度過的。在我很小的時候，我需要去學前班度過，然後是9年義務教育。然後高中，然後大學。
還有很多的樹木。和他的樹木在結著果子，一代一代的完成遷移。
所以擁有適應和改變環境的能力，本身就擁有了掌握自身命運的能力。但是我們卻不相信這一點。我們覺得就那麼小的事情，怎麼可能能讓我們掌控自己的命運。
我們應該去聽別人說，看別人怎麼做。但是我看別人說看別人怎麼做。我得到的只有自卑和麻木。
或許生命的真相本來就在那兒。就像物候學一樣。其實物候學我總有時候會把它念成候物學。首到後來我問了一個人，他跟我說先有物，觀察物，才有的物候學。
物候學，物候本身它的起源就是觀察物得一門科學。我突然覺得好像很少去了解這門科學。但我覺得是我自己一首沒有看到它。其實在很多先賢聖人的理念裡，有很多人都是先觀察物，然後以物為學習物件，才完成了個人的生命追求。
格物致知，這怎麼不算物候學的一個終極結論呢？
人算不算物呢？看他自己——算不算把自己加入了物候學這一門學科的一個分類。
觀察鳥的作息，鳥的飲食，鳥的棲居之處，鳥的生活模式，鳥的生與死。
觀察樹木，生根、發芽、生根、抽枝、開花、結果，生根、落葉、抽枝、生根、開花、結果、落葉……。
樹木的生長在完成最基本的生根、發芽，生根、抽枝、生根、開花、結果之後就是迴圈往復的生根、抽枝、生根、發芽，生根、開花、結果。
我想其實我一首忽略了樹木的一個最常見的一個階段。或者說樹木也讓我忽視了這一個階段——生根——深耕。
樹也只是讓我們看到了我們想看到的。但它真的刻意隱藏過這些嗎？或者它刻意的表露過嗎？一切都是自我的臆想與設定。
我忽然想起很早之前我就懂了一個道理。不要用不好聽的設想去說別人，你是這樣想的吧。因為在說別人之前，自己肯定也想過這樣做。這樣就留下了別人回擊的把柄。
所以吵架這件事情我真的不擅長。我總覺得只有一個無懈可擊的答案了，我才會說出口，否則它有漏洞，我就會覺得覺得那是給自己埋下的坑。智者千慮，必有一疏。
思考的太多，反而讓自己落了下風，有時候嘴巴上快一點，確實在有些場合能獲利。
“你這個人就是嘴笨。”我有時候會這樣說我的父親母親。他們也總是這樣自謙。好像這樣，他們吃的虧就能被抹平了。
但我不喜歡別人貶低我，我也不喜歡別人太誇獎我。
在我不懂樹之前，我覺得來生做一棵樹很好。
但在今天這樣清晰的看懂樹的一生之後，我也覺得當個人也很好。
雙腿能行走。雙眼能遠眺，雙手能做很多事兒。嘴巴可以品嚐很多的味道還可以說出自己的觀點，鼻子也可以聞出許多氣味的區別，耳朵可以聽各種各樣的聲音，
至少我可以。自在的選擇從此刻走，還是從這裡開始聽，還是從這裡開始說，還是從這裡我開始品味這個世界。
我好像一首低估了當人的好處。當我被一些看起來非常大的壓力壓著的時候，其實我，正享受著很多我並沒有發現的好處。
就像有句話說的，人不能同時擁有青春和對青春的感受。我想某種程度上來說，人也是這樣，人很難同時擁有人的快樂與對人的深刻羨慕。
或許我也只是今天突然感受到了當人的好處，或許在未來的某一刻，我會突然忘記這一切，然後覺得當人好累呀，下輩子不當人了。或許我總有話在未來去反駁我今天說的這句話，因為人總是在反駁著，不論是好是壞。
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