第126章
李袞擰著眉，語氣沉重，“我也不知道怎麼回事，先是到都指揮衙門住了幾日，後來又搬到按察使衙門住了半個月，就在三日前，案子突然不審了，左大人派人將我們都送了回來，但獨留下父親，還暫免掉父親的知縣職務，我們擔心父親有事，不肯走，左大人偏說這是臨時的職務調整，要我們安心回家。”
說到這，李袞左顧右盼，見沒人往這邊望，才小聲道：“但最近我家附近來了好些穿著便衣的官兵，密切注視著我們的行蹤。就是私塾外面，現在都有人的。我父親來信，要我有什麼難處，拿不定主意時就來問你，我實在擔心，只好找你了......”
能將李孝先的家眷放回來，這說明，案情進入了長期的僵持。一定是李孝先的拖延法出了效果，譚雲鶴被左寶才和趙雲安等人壓制，案情不能順利進行。
這種時候，繼續扣押家眷，只會讓李孝先和左寶才之間的嫌隙增大，會起反效果。
外鬆內緊，給李孝先一些甜頭，才能繼續為他所用。
於可遠一下就猜出了左寶才的心思，便對李袞道：“你們穩住，李大人才能穩住。這段時間，你們沒事就不要出門了，一定不要做出讓人生疑的舉動，也別想著躲避那些人的跟蹤，就讓他們將訊息帶回濟南府，這樣，你們安全，你父親也安全。”
“父親到底怎麼了？”
於可遠搖搖頭，並不回答。
這時，教室裡的人都到齊了，徐元握著戒尺，緩緩從門外走了進來。
“先回去吧。”
於可遠望向李袞的位置，示意他離開。
李袞見問不出什麼，只好回到座位上。
這時，教室已經沒人讀書，所有人從座位站起來，朝著徐元恭敬拱手道：“先生好。”
徐元點頭，掃視了一圈，在於可遠身上定格了一秒，然後回：“請坐。”
於可遠坐回去，這時，就得保持坐姿端正，上身不能搖晃，否則就要捱打。
徐元將戒尺放在書案上，拿起案角的四本書，依此展示給眾人看，“你們有些人，剛讀了《三字經》，有些人已經涉獵《論語》，無論讀哪一本，最終為的都是科考。現在已經十月中旬，再有四個月就要舉行縣試，很多人都報名了。所以，今天我們不講書，就講講科考，講童生三試中必考的八股文。”
眾人聽到要講八股文，紛紛聚精會神地望向徐元。
徐元指著第一排第一張桌子的李袞，“你講講，什麼是八股文。”
李袞起身，恭敬回道：“八股文，通稱制義，亦稱經義、時文、八比文。國朝以題目取之於四書，又稱四書文。因該文中有四聯，兩兩相對，好比人有兩股，所以叫八股。八股從宋朝開始，是科舉專用的標準化考試文體。古人稱其為‘古今至文’。北宋熙寧四年，王安石革變科舉，以其所創‘經義取士’，沿用此制至今。”
“不錯，坐下吧。”徐元點點頭，接著望向另一個學生，道，“你來，講講八股文有哪些特點。”
那學生顯然也是用心研究過八股文的，信心十足地回道：“八股文的最大特點，便是其體制，需‘代聖賢立言’，全文一定要效仿某位聖賢的口氣來說，並符合朝廷的意旨，並以朱子所注《四書》為準繩。”
徐元端著臉：“就沒了？”
那人想了想，又補充一句：“八股文的題目大多出自《四書》，以四書中的某字某句為題，但從其餘十三經中出題的也有，為萬全準備，十三經最好全背。十字之內稱小題，十字之外稱大題。”
