他喃喃著，把煙桿往桌上一擱，手指無意識地敲了兩下桌面，我說固巴老三那家人，怎麼越看越不對勁。
他抬起頭看向子叔，語氣裡帶著幾分後知後覺的恍然：
他家門口——你們漢人叫門楣上頭——立著個木架，橫豎兩根木條釘成個十字。
我以前還當是他做木匠活兒留下來的標記，問過他一次，他說是鎮宅的。
我心想苗寨鎮宅不都是掛牛角和紅布麼，哪有用塊爛木頭的？可他咬死了不說，我也沒再問。
子叔心頭一震——十字架。果然。
他壓住呼吸的節奏，聲音放得很穩：武頭人可還記得，他們家門口除了那個十字架，還有什麼不一樣的？
阿桑想了想，眉頭越皺越緊：有。他們家不燒香了——以前逢年過節，固巴家老太太都要在門口插三根香拜山神，後來忽然不拜了。
我問過，老太太說改了規矩。還有……他頓了一下，像是有些話不太確定要不要說出口。
他們家那小兒子，有回在溪邊洗東西，我路過看見——他手裡捧著本冊子，封面畫著個光膀子的人，釘在木頭上，血淋淋的。
我當時只覺得晦氣，罵了他兩句讓他收起來，他還跟我急。
齊樟在旁邊聽到這裡，終於忍不住開口了，聲音壓得很低：那是苦像……天主教的影像。
阿桑看了齊樟一眼，點了點頭：你們漢人叫什麼教來著？
天主教，或者耶穌教。子叔接話，目光沉了沉，他們一家都信了？
看樣子是。
阿桑的神色漸漸嚴肅起來，但我沒想到那是洋教的東西。我們這山裡，偶爾也有外頭來的商人、採藥的、做手藝的，可從來沒見過什麼洋人。
固巴家要是真跟洋教勾上了……他沒把話說完，但語氣裡的忌憚已經很明顯。
子叔捕捉到了他話裡的資訊缺口：您剛才說從來沒見過洋人——意思是，固巴家搬走之後，寨子裡也沒來過外人？
阿桑搖頭：沒有。至少明面上沒有。不過——
他忽然住了口。
子叔敏銳地察覺到了這個停頓：不過什麼？
阿桑猶豫了片刻，最終還是開了口：不過去年秋天，老寨後山那邊出過怪事。
有獵戶說在老林子深處看見過煙——不是燒柴的煙，是那種帶著怪味的白煙，聞著像……像廟裡燒的香，可又不太一樣。
我們鮮花寨也帶了人去配合老寨搜過一趟，什麼都沒找到。那獵戶後來也改了口，說自己看花了眼。
他看著子叔，目光裡多了幾分審視：你找的那些洋人，是不是跟這個有關？
子叔沒有立刻回答。
後山、怪煙、改口的獵戶——這條線如果接上，說明傳教士可能根本沒離開這片山區，只是藏得更深了。
而固巴家的大兒子，說不定不是去投親戚，是去給那些人打前站、做掩護了去。
？嗎信您，帶一山後在就能可人些那——說輩晚果如，人頭武：晰清而低音聲，桑阿向看眼起抬，氣口一吸深他
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。子寨的我是寨花鮮但。事的間之人漢們你關不我：口開才晌半，下放緩緩又，桿煙起拿緩緩他
——條一有可。你攔不我，寨老查去要你
