然老臣尚有一言：
禮樂非死物，需因時損益。
後世若有僵化腐朽，當有賢者‘維新’之。
此謂‘周雖舊邦，其命維新’。”
“維新”二字，從此刻入周室血脈。
大典尾聲，天空忽現彩虹。
彩虹之下，辟雍古銀杏飄落萬千金葉，葉落於地，竟自動排列成八個大字：
“禮樂文明，生生不息。”
全場肅然，繼而歡呼。
歡呼聲中，周公悄然退場。
他回到府邸，案頭放著一卷新竹簡，簡上是他晚年要寫的最後一部書：
《周易》註疏。
窗外，雪又開始飄落。
這一場雪，將覆蓋剛剛建立的秩序，也將孕育未來的變局。
但無論如何，種子已經種下。
在鎬京，在殷地，在東夷，在無數庶民和士人的心中。
禮樂文明，開始了它三千年的漫長旅程。
而噬文的暗影，也並未消失。
它們化為“自由化資本金權”的基因，
潛伏在人性貪慾的深處，
潛伏在制度漏洞的陰影裡，
潛伏在歷史週期律的每一次轉折點。
等待下一次的復甦，
與道統的再次交鋒。
雪愈大。
天地蒼茫
……
辟雍大典後第七日，
。夜雪
：圖輿的開攤卷兩著映暖盆炭，邸府公周
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”——者鍵關更
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：載將》記工考·禮周《“
。禮之’名正‘授先必，藝技狄夷授凡
；’兵在不耕在，用之鐵‘明先需，鐵冶授如譬
