“東方極樂？”韋練眯起眼睛，抓住某個不同尋常的詞。
身後的康六突然出聲，他抬起正在寫格目的手，比了個數字三。
“藥師，日光，月光，此為東方三尊。此處借鑑唐代相關信仰描述但略有刪改。韋練，你不是看過《藥師經》麼？如今長安人人都向往東方琉璃世界，故而家家供奉這三尊。實不相瞞，我那屋裡也有，是從西市相熟的粟特掌櫃那裡問來的。”他嘿嘿一笑，摸頭看李猊：“大人不逛西市也不進佛寺，自然不知道。”
韋練聞言，低頭沉思。
“我雖去過佛寺，不過並非信眾。方才你說這三尊家家供奉，那麼，光宅寺主殿上的壁畫，也畫的是東方極樂天？”
原本眼神看向地面的僧人此時眼神震動，但沒有抬頭，只低垂眼眸答，是。
李猊與韋練交換目光，同時發現一件事。
在金閣案件中，誰都沒有注意到反彈琵琶飛天原本來自壁畫，而那幅壁畫的背景——原來就是藥師經變圖經變，指用通俗易懂的方式闡釋佛經。敦煌石窟中的經變畫，與講述佛經故事的“變文”都屬於此種形式，流行於唐朝。。畫上的人，都在經文中所寫的“東方琉璃世界”裡享樂。此經文在戰亂年間出現並風行，未過幾年，竟已暗中滲透了整個長安。
這其中絲絲縷縷說不清道不明的詭異感，讓她後頸冒起細密的汗。
“法師，我有一事請教。”
她開口，目光變得嚴肅認真。
“為何這部經文能流行於長安，信眾供奉藥師佛，原因為何？”
僧人指尖觸地，良久，嘆了口氣。
“戰亂經年，眾生實苦。這藥師佛，乃是度脫人間疾病苦痛的法門。信眾拜藥師佛，多是聽名而信，以為此佛能治百病、救傷患，乃至於起死回生、斷肢再續。雖則並非貧僧譯經的初心，但若因此能廣傳善法，也算是功德。”
聽到最後四個字，李猊霍地站起身，彷彿想起什麼似地，目光死死盯著眼前的人。
“你說斷肢再續。”他湊近法師，低頭一把將人提著衣領抓起，目眥欲裂。
“此經文最初，是從何處傳來的，說！！”
韋練被他的暴起驚動、連康六也從沒見過李猊這副模樣，一時呆住，沒來得及阻攔。而法師卻像是見慣了此種場景，雙目微闔，淡淡開口。
“河朔三鎮。”
***
哐當。
御史臺大門此時被不知何人開啟，接著是靴子掠過地面的匆匆聲音。最後，敲門聲響起，有節奏的數下，是來報信計程車卒。
“大人。”
門外的聲音上氣不接下氣，像是從很遠的地方策馬奔來。
“城、城南急信。說是在曲江、百尺桃林裡，發現一具女屍。新死不久，模樣……甚是可怖。”
第20章 ☆、藥師咒04
三匹馬賓士在官道上，李猊在前，康六和韋練在後。
“無論如何，那僧人所言是真是假，都記錄在案，待看完屍體，再做分辨。”康六開口：“不過，一晚上兩件案子，都在曲江池邊上，實在蹊蹺。”
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