“不錯，這一條雖然是這樣定的，但後面還有不少補充，現在還沒有完全定下來，不過我聽老師說，成家立戶的族人，要是自己去建造房屋的話，即便是之前有父輩留下的宅地，那也要收歸部落，每戶只能按照部落規定的大小來建造房屋，私田也是如此。”
“這樣才對，不這樣做的話，一個族人經過幾代積累，豈不是房屋越來越多，宅地也越來越多？對其他族人而言，不就太不公平了嗎？”
骨黑點了點頭，對熊洪族長的做法很是認可。
“嗯，這一條其實已經幫了後代大忙，不然重新劃一塊宅地，自己從頭去建造，不又要很多銅錢和時日嗎。”
青年點點頭，為能夠與烏脖和骨黑有共同的觀點而高興。
“看看下一條吧！”
“第二條，每戶對其私田之出產，除必要上交的部分，其餘享有完全支配之權，可自用、儲存，亦可於部落指定之雜肆與他人交換。”
“第三條，每戶透過自身勞動所得之工具、傢俱、衣物、裝飾及剩餘糧食，為私產，受部落保護。”
這兩條其實沒什麼好說的，其他部落可都沒有這樣的規定，而是所有的收穫都歸部落，也就是熊洪擔任熊部落族長以來，才逐漸讓大家有了一些私產。
這兩條，更像是為了讓私田推行下去，而制定的內容，至少在烏脖和骨黑看來，更像是對族人種植私田的一種鼓勵。
只要你認真勞作，勞動中所獲得的物品，除了歸部落所有的部分，剩下的都是個人自己的，這樣肯定能吸引不少族人的積極性。
“這三條就是部落給族人的好處，看起來很是不錯。”
青年點了點頭，又指著下方的條目，
“下面的幾條，就是成家立戶後，要做的事情了。”
第三部分就是每戶職責，同樣也是三條：
立戶且有私田的家庭，除了正常的耕種公田，每戶每年還需按青壯數，在公田上完成必要的勞作日數，通常為七日至十五日，此乃“田役”，就相當於補償私田種植的付出。
當然，這田役的時間，肯定不是什麼春耕、秋收這些重要的日子，不會耽誤私田的耕作。
並且部落也不是白用田役，所有公田的產出歸部落統一支配，協助公眾的族人以及出力的青壯，可在秋收之後，視收穫情況分配到一些銅錢作為獎勵；
第二條就是跟武備有關係了，成家立戶後，每戶需出一丁，接受部落日常的訓練，為期十天至半個月左右，尤其是武備訓練，在部落需要時優先徵召，組成部落武裝，執行訓練或者戰鬥任務，此乃“兵役”。
當然了，這種兵役只是作為部落武裝力量的一個補充，雖然熊洪知曉，在華夏曆史上，歷朝歷代都喜歡從小農家庭中徵召兵員——因為良家子確實好用——但目前部落還不具備養一支常備軍的實力，能有幾隊武備隊就已經很了不起了，畢竟這些人不事生產，部落還得花費大量的物資去養著他們。
這些參與兵役的青壯，也是每戶種植的主力，熊洪的想法就是，在農閒時節，組織他們訓練訓練，就近執行一些簡單的任務，例如驅逐野獸，獵殺猛獸等。
至於可能需要抽調族人組成武裝力量進行長距離的“遠征”，熊洪目前還沒有考慮，畢竟周圍的部落與熊部落的關係都還不錯，沒有必要去動武，就連下河谷諸部，熊大寫的書信過來，也都說明了隼羽在八號營地碰的頭破血流的情況。
以後會不會有遠征，熊洪覺得是會有的，到時候武裝力量該怎麼組建？他的想法就是，以本部的武備隊為骨幹，從各個村子中抽調一部分青壯，進行征討。
而被抽調的族人，要是有配偶有私田的話，那就由村子組織人手協助他的家庭做好私田的耕種事務。這也是為什麼熊洪一直在建設各個村子、補充村子人口的原因。
第三條則是熊洪參考了後世的“徭役”，部落的一些重大工程，必須需要多人才能完成，而且是青壯，這些青壯從哪裡來？
一開始，部落是大家一起上，無論男女老幼，反正這個時候也沒有多少產業，一窮二白的什麼也不怕，也不用擔心勞動力過剩，畢竟生產力就擺在那裡，大家一起上也不見得能順利完成；
但現在，熊部落的產業也有了一些分工，各種工具、“專業”人員也讓工程好乾了不少，比如前段時間的東河引水渠，部落就抽調了200人的青壯，外加300的其他族人，不僅順利完成了引水渠的修建，還節省了大量的時間和物資。
