黃娘子不堪受此辱，跳入廣通渠自盡，這甄公子也是痴情人，殉情而死。
這個故事的後面同樣有稽山先生的評語：“人世苦渾濁，愧殺有情人。甄家好名，黃業求利，名利累人，使得小兒女不成眷屬，悲哉！幸而甄黃二人信奉我佛，死後得有道高僧接引，便可進入無上佛國，再續舊緣，永生極樂。”
李璧月心中升起一絲不祥的沉重感。
結合她看過的兩本卷宗，這書上寫得多半是真的。
至於甄家和黃家都不承認自己兒女是自殺，為此鬧上官府，原因也正是在於兩家一邊求名，一家求利。甄家在長安怎麼說也是有頭有臉的人物，若是承認自家公子與賭鬼的女兒私通，珠胎暗結又跳河，甄公子還一併殉情，勢必會成為長安城中恥笑的笑柄；至於黃業，女兒死都死了，找這個機會訛上一筆錢才是最緊要的。
所以兩邊各打各的官司，卻詭異地沒人提起兩人都是自殺，而且黃娘子腹中還有一個胎兒的事。
這個案子的真相不難查，只需要去月老祠看看是否有兩人留下的同心鎖，再找人驗屍看黃女是否懷有身孕，自然一切真相大白。
可詭異的是這兩本《稽山夢筆》最後一句。
“張娘子篤信我佛，死後得有道高僧接引，便可進入無上佛國，得享極樂，再無煩惱。”
“甄黃二人信奉我佛，死後得有道高僧接引，便可進入無上佛國，再續舊緣，永生極樂。”
這兩句看起來都是說死者信奉佛教，所以死後可以進入無上佛國，現實裡的苦楚到了無上佛國都一筆勾銷，自然是永生極樂，再無煩惱。
可是仔細一想就不對勁了。
說起來，這三名自殺的人並沒有到山窮水盡的地步。
第一個案件中的張娘子雖然死去丈夫，但是還有一個孩子，世上有多少母親能拋棄自己的孩子自殺，而且蔡家老爹在兒子死後是同意張娘子重新分家的要求的，只是因為妯娌不同意，所以兩人置氣。
如果張娘子不負氣自殺，重新分家析產之後，日子雖然困頓了些，也還是能過下去的。
至於第二個案子，甄公子既然能殉情而死，說明他是真愛黃娘子，那他大可帶著黃娘子私奔，到外地生活。過個一年兩載，孩子生下來了再回家，甄家既要面子，還能將親生的孫子拒之門外不成。這生米煮成熟飯，黃業自然也沒辦法敲詐勒索。
這到底是三人一時想不開自殺，還是有人承諾他們自殺死後可以進入所謂“無上佛國”，從此再無煩惱，三人受到唆使而自盡。
她看向玉無瑑手旁的那一大卷《稽山夢筆》，道：“這些書你都看過了嗎？這些故事裡的人物是不是最終都自殺了？”
玉無瑑點頭：“正是如此，所以我才覺得奇怪。而且根據這書中的說法，這些人都信奉佛祖，所以死後都可以進入無上佛國。”
李璧月道：“既是如此，你就先將這些書中寫的故事的人物和事件整理一下，我命人到長安縣衙和京兆府那邊調取最近的意外死亡案件，看看有多少對得上的。”
玉無瑑道：“好。”
***
李璧月既然有心驗證那《稽山夢筆》記載的真假，便帶著夏思槐去了一趟月老祠，果然在月老祠找到了刻著甄公子和黃娘子姓名的同心鎖。他又帶人來到黃家，找了仵作開棺驗屍，果然驗出那黃娘子確係一屍兩命，腹中胎兒僅有三個月。
她命人請了黃業過來問話。
在證據面前，黃業承認自己的女兒在生前確實與甄公子有過私情，還珠胎暗結，他也確實有心以此為要挾想要向甄家敲詐一筆錢財。可惜沒有得手，女兒就自殺了。他想起自己將女兒養這麼多，竟然血本無虧，只能栽贓甄家殺人害命，希望甄家給錢息事寧人。如今事情既然水落石出，他也願意撤去訴狀。
李璧月道：“你女兒確實是自己自殺嗎？還是有什麼人唆使她自殺？”
黃業：“這誰知道，她自從認識那甄公子之後整天不著家，也不給家裡拿錢，小人一個月都見不了她幾次。她要是早告訴我她懷孕的事，小人怎麼說也能訛詐甄家一筆，誰知道她竟然想不開去自殺，小人養她一場，最後竟是竹籃打水一場空……”
李璧月直搖頭，這黃娘子有這樣的父親，著實不幸。她問道：“那你女兒平日可會去廟裡燒香還願，或者與和尚有往來？”
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