官立蒙學在萬曆十七年第一次大朝會公佈於眾，隨後，申時行找到了二十五個試點區。
大多數都是周邊有較大的寺廟，有著諸多的田地……
都察院，戶部，禮部下轄僧錄司，開始對全國寺廟的土地開始長期的調查。
因為試點大多數都是在北方，所有第一批針對的也是北方的寺廟。
實際上，控制宗教，漢人老祖宗建立的政權是很有一套的。
從先秦以來，華夏民族賦予神至高無上的地位，但若是，神影響到了統治階級的統治，那他就極有可能被拉下神壇。
大明朝一開國，明朝便設定僧錄司，為掌管僧人之最高機構，隸於禮部。
其負責頒給僧官度牒，總理天下僧人，統領地方各僧官衙門。
僧錄司設左、右善世，左、右闡教，左、右講經，左、右覺義等職。
而在各地方上還設定，府設僧綱司、州設僧正司、縣設僧會司……
此後一直存在。
在大明朝的時候，和尚，是就已經是由朝廷統一管理的。
僧錄司負責登記僧人、發給度牒，以及日常管理等事務。
要想成為和尚，需經鄉里保勘無礙，然後投寺觀從師受業，五年後經僧錄司考試，諳熟經典者才能獲得度牒，確定法名……只剃個頭，不算真和尚……當然，即便是通過了僧錄司考試，諳熟經典者，也不算真和尚。
當和尚要透過考試，要熟讀經典，算是正兒八經的和尚……然……正兒八經的和尚可能也不是那麼正兒八經。
寺廟一直都是土地兼併的重災區，同時期的倭國深受其害，不過，他們現在也意識到了這個問題，織田信長，豐臣秀吉在他們的時代，都開始打壓寺廟，不過，寺廟仍然保留大量的核心土地，而後在豐臣秀吉掛了後，德川家康建立江戶幕府，承認寺廟土地的合法性，有些寺廟的土地，甚至佔據一個行政區的三分之一之上的土地。
朝廷要重新核算全國寺廟的土地，將多的，用來增設官學，這一看就是好事，佛祖也會阿彌陀佛的好事。
可佛祖的徒子徒孫，明顯修行不到位，沒有奉獻精神，竟然有部分寺廟對抗組織審查，朝廷清點……
戶部清查土地的訊息如一陣寒風，率先吹向北方大地，首當其衝的便是享有盛名的少林寺。
住持得知訊息後，神色凝重，召集寺中骨幹僧人緊急商議對策。
堂內氣氛壓抑，燭火跳躍，映照著眾人緊繃的面龐。
“此番朝廷來勢洶洶，說是清查非法侵佔和份額外土地，實則是要動我們的根基。”一位年長僧人眉頭緊皺，語氣中滿是憂慮。
“是啊，咱們少林寺歷代積累的產業，哪能說查就查？”另一位僧人附和道，情緒激動。
而一個年輕的僧人，無言微微閉目，不言其他。
無言是少林寺上有名的禪宗大師，在另外一個時空受欽命衛少林寺住持。
法名正道，字無言，號雪居，稱無言道公。
江西洪都人，俗姓胡，生於明嘉靖三十五年，永化堂的開山宗師，少林寺禪武醫學大成者。
住持聽著眾多僧人的言語，沉思片刻後緩緩開口：“朝廷此舉，關乎我寺興衰存亡。我等不可坐以待斃，需全力周旋。”
”？何如能又們他，從不們咱，啊是“
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