對周文育:“周侯交不擇人,而推心過差,居危履險,猜防不設。”——交朋友不挑人,對人推心置腹過了頭。身處危險之中,對人卻沒有猜疑和防範。
對侯安都:“侯郎傲誕而無厭,輕佻而肆志。”——傲慢放誕不知收斂,輕浮急躁率性而為。
最後一句是總結:“並非全身之道。”——這些都不是保全自身的方法。
這段話,是陳霸先作為主帥,對麾下三員大將的一次“診斷”。他不是在罵他們,他是在說一個事實:你們打仗很厲害,但你們做人很危險。杜僧明的“志大識闇”,周文育的“推心過差”,侯安都的“傲誕無厭”——這些性格特質,在戰場上是優點,在權力場上是致命傷。
陳霸先說這些話的時候,宴席上觥籌交錯,燭火映著三張喝紅了的臉。沒有人知道,這幾句話會成為他們一生的判詞。陳霸先不是在詛咒他們,他是在替他們擔心。他太瞭解這三個人了——他親手把杜僧明從俘虜堆裡撿出來,他親眼看著周文育在矢石中解鞍搏戰,他親自和侯安都定計擒了王僧辯。他知道這三個人的長處在哪裡,短處就在哪裡。一個人的優點和缺點,從來都是同一枚硬幣的兩面。
後來都應驗了。
第六幕:江州的病,金口的刀
杜僧明沒有等到陳朝建立。
承聖三年,西魏攻破江陵,梁元帝被殺。陳霸先命杜僧明率吳明徹等人,隨侯瑱西上支援。杜僧明行軍至江州時病逝,年僅四十六歲。史書沒有記載他得的是什麼病,只留下了“於江州病卒”四個字。一個“膽氣過人”的猛將,最後被一場病帶走了。他沒有死在戰場上,沒有死在敵人的槊下,他死在了行軍路上,死在了一支正在趕路的軍隊中間。
姚思廉看見了他們的功業,陳霸先看見了他們的性格,杜天合看見了他們的血性。三雙眼睛,三個角度,拼出了一個完整的杜僧明和周文育:他們是亂世中最鋒利的刀,但刀,從來不會替自己選擇砍向哪裡。
刀能砍出功名,砍出爵位,砍出一座廟庭裡的牌位。但刀也會捲刃,會折斷,會插在主人的身旁,成為一段被後人憑弔的遺蹟。
第八幕:現代啟示錄
第一課:伯樂比千里馬重要
沒有陳霸先,杜僧明和周文育就是兩個被砍頭的叛軍將領,史書上連名字都不會留下。陳霸先看到杜僧明的時候,杜僧明是個俘虜。一個“形貌眇小”的俘虜。換一百個人來,九十九個會把他砍了。但陳霸先看到了別人看不到的東西。
這叫什麼?這叫識人的眼光。在任何一個時代,能識人的人,永遠比能做事的人稀缺。陳霸先自己就是個寒門武人,他知道什麼樣的人值得信任。杜僧明和周文育攻打廣州是為了給冤死的主帥報仇,這種“義”字當先的人,一旦認定了你,就不會背叛。所以陳霸先敢把自己的馬給杜僧明,敢讓周文育獨當一面。他不是在賭,他是在用。
今天的管理者,最缺的就是這種眼光。簡歷上寫著的都是過去的成績,真正重要的是這個人心裡裝著什麼。陳霸先看的是“心裡裝著什麼”。
第二課:刀再利,刀把子不在自己手裡,終究是刀
杜僧明和周文育都是一等一的猛將,但他們一輩子都是“前鋒”,從來沒有成為獨當一面的統帥。為什麼?
陳霸先說得很清楚:杜僧明“志大而識暗”,周文育“交不擇人”。前者格局不夠,後者判斷力不足。一個做先鋒,一個做副將,都是頂級的。但要做主帥,要統籌全域性,要判斷人心,他們差的是那個層次的東西。
這不是貶低他們。每個人的能力都有邊界。杜僧明和周文育的邊界,就在“前鋒”這條線上。他們越不過去。
這告訴我們什麼?知道自己能做什麼,比知道自己想做什麼更重要。杜僧明和周文育從來沒有想過要當皇帝,甚至沒有想過要當一方諸侯。他們就是打仗的,打了一輩子仗,死在了打仗的路上。這本身就是一種圓滿。
第三課:性格這個東西,改不了的
陳霸先那頓飯上說的話,是整篇文章裡最重的一段。
他看透了杜僧明、周文育、侯安都三個人的性格缺陷,但他改變不了。杜僧明對下屬太親暱,對尊長太驕橫——這不是他不知道,是他控制不了。周文育對人不設防——這不是他不懂,是他做不到。侯安都傲慢放誕——這不是他不明白,是他由著性子來。
後來的結局,全部應驗。
性格這個東西,比能力更難改。能力可以學,可以練,可以補。性格不行。你可以告訴自己“我要謹慎”,但到了關鍵時刻,你還是會按照本能行事。
周文育被熊曇朗殺之前,有人提醒過他,讓他先下手。他不聽。他為什麼不聽?因為他這輩子就是這樣一個人。對人不設防,是他的弱點,也是他的底色。陳霸先早就看出來了,但連陳霸先都改變不了他。
所以,與其花時間去改性格,不如花時間去選環境。找一個能容忍你性格的地方,比試圖改掉自己的性格容易一萬倍。
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