張潮細思之下，認為毛澄在投嘉靖所好。嘉靖即位以來，不但喜歡訂正大臣的奏疏，而且喜歡修改大明的典章禮制。說明嘉靖有自己的想法，不遵守舊制，不走尋常路。
確定了這個思路後，閱卷就好辦了。
凡是禮經答題是王寵風格的，都被張潮打了叉。貴州雲南廣西的秀才在南京國子監讀書的較多，裡面肯定有不少人學王寵。沒奈何，寧可錯殺一千，不可放過一個。
一份試卷成功地引起了張潮的注意，那份試卷把“天下為公”的“公”，解釋為“公室”，即統治階級。
這種解釋雖然少見，但並不是於史無徵，前代確實有學者這麼理解的。
這個考生的意思是：天下為公這一段，說的是天下人為統治階級服務，統治階級也為天下人服務。統治階級是從天下人中選出來的賢良，受天下人監督，這才能達到大同。
張潮直覺認為這個說法很有道理，別人對天下為公的解釋簡直就是不要中央朝廷，無官府主義無領導，真的是天真無腦。
這名考生跟王寵無關，而且符合嘉靖的思路，他的第一關算過了。
再看這名考生的四書三道答題，張潮笑了：答題風格明顯是四川的，並且水平還可以。考生的八股文寫得並不倉促，非常流暢，可見練習過這三道試題，有備而來。
整體來說，這八股文水平在中榜屬於中等。
一個人的習性是很難改變的！肯定是哪個雲南或貴州的考生在成都上了多年的學！
張潮把這名考生的卷子打了兩個圈。
詩書易三經的考生多，但閱卷官也多，三經的卷子一平均分配，其他的閱卷官反而比孤經房的工作量少。
楊慎完成了閱卷，跑到張潮房間看張潮還有很多卷子沒有翻閱，便主動請纓道：“前輩，需要我幫忙麼？”
考生選擇本經，並不意味著不讀其他四經。楊慎狀元出身，八股、五經不在話下。張潮不喜歡別人插手自己的工作，謝絕了楊慎的好意。
楊慎也不在意，就著燭光翻看張潮打過圈的卷子。
那份把“公”解釋為“公室”的卷子，同樣地引起了楊慎的注意。他笑著說：“這個考生挺機靈的，很會揣摩上意！”
張潮瀏覽著其他的卷子，隨口說道：“這種觀點鮮明又小眾的卷子，其實很容易過關的！”
楊慎突然感覺一激靈，連忙翻開該考生的四書卷子默讀一遍，讀完後笑著說：“這份卷子像是女人寫的！”
張潮非常好奇，問道：“你如何看出來的？”
楊慎指著卷子道：“這考生的文章，其對仗、節奏不夠鏗鏘有力，還有些囉嗦。”
張潮笑起來了：“我認為這考生八成是貴州、雲南人在成都就學！四川嘛，成都嘛……”
楊慎忍俊不禁，放下手中卷子，指著牆角一堆打叉的禮房卷子說：“那楊植的卷子就在裡面，想到他沮喪的嘴臉，思之令人發笑！”
二月二十五日，貢院辦公室裡，僉都御史、主考官毛澄、副主考官周詔圍坐在案邊，準備給考生排名次。
毛澄笑著說：“我是禮部尚書，先看看禮經的卷子如何。”邊說邊翻看禮經的卷子。
一目十行地才看了三份禮經試卷，毛澄便停下來，沉默不語，眼睛呆呆地看著屋頂，不知在想什麼。
僉都御史提醒道：“大宗伯，是不是要換卷子？”
毛澄回過神來，對身邊兩人說道：“不用了，搜卷幹嘛，浪費時間。”
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