直到雄雞報曉，眾信徒從窯洞急忙走出來到院中，只見李福達、惠慶、邵進祿神色嚴肅出了屋子，三人滿眼血絲，分明一宿未睡。
惠慶敬畏地向李福達施禮道：“李上師，我猜到你是誰了！”
李福達點點頭道：“秀才公，在下亦有覺悟！”
邵進祿看了一夜，卻看不太懂，裡面還有些字不認識，拍腿道：“李上師，秀才公，莫要打啞謎！小的看聖經雲裡霧裡，簡直就是當年讀四書一樣！”
惠慶沉吟片刻，道：“不妨李上師與小生各自把答案寫在手上，互相一對，看看是不是想到一起去了！”
信眾們精神倍增，想不到三國演義的橋段今日重現！
那秀才、上師叫人拿來記賬細碳筆，兩人背過身，在巴掌上寫上字，然後相對伸出手來，張開手掌。
眾信徒圍過去定睛細看，秀才、上師的巴掌上寫的是同樣的四個字：麥基洗德！
惠慶更無懷疑，當即下拜道：“請太平王受吾一拜！”
郭巴子三人恍然大悟：聖經之創世紀第十四章說麥基洗德是太平王，胡語稱撒冷王，身份是最高祭司。
整本聖經的人物都有來歷，唯獨太平王麥基洗德“無父無母、無族譜、無生之始無命之終”，與耶蘇完全一樣，完全符合爺火華之子的描述！
所以，唯有麥基洗德有後世，能像耶蘇一樣轉世投胎！
李福達道：“你們看《真武大帝北遊記》一書，講玉皇大帝有三魂，隋朝時分出一魂去劉天君家轉世，另一魂五百年後轉世為西霞國太子，歷經修煉成真武大帝。想必在下亦是如此！
那昊天上帝爺火華的一魂於南北朝時轉世到耶路撒冷為耶蘇救贖世人，不幸耶蘇為宵小所害。於是爺火華另一魂轉世中土，便是在下！
在下即麥基洗德再世，撒冷王，太平王！吾當入耶路撒冷為王！
郭巴子三人正是聖經中所說的東方三聖，昨日自大同來到洛川，乃復我兄長耶蘇之故事！”
眾信徒草草吃過早飯，便聽惠秀才、邵進祿輪流誦讀《聖經》，眾人聽到聖經中摩西在西奈山見到爺火華；又說財主去西天極樂世界好比駱駝穿過針眼；耶蘇來到人間是動刀兵，等貴賤均貧富云云，與李福達平時傳教所說一致，更無懷疑，倒身下拜，口中道：“請太平王在人間建立太平天國，解救眾生！”
太陽光照在李福達身上，給撒冷王灑上一圈金粉。
見眾人期盼地看著自己，李福達冷靜下來，問郭巴子道：“先知怎麼啟示在下的出路的？”
三人爭先恐後道：“先知說如果太平王悟出來自己的前世，就帶著我們渡過黃河去板升城，正應《聖經》中出米昔爾記！”
板升城是當年陸續逃出塞外的白蓮教徒所築，已有上萬人在那裡過著半耕半牧兼做工的生活，去招徠他們加入太平天國非常合適。
李福達此時已從傳道時的鬆弛狀態轉為緊迫的使命感狀態，喝道：“好！時不我待！”
楊植把挖水庫、開礦的瑣事丟給工部郎中、韓參議及大同府縣，自己以戶部兼工部郎中的身份跑到太原府接見了水稻專家黃省曾，查看了第一批朝鮮稻種的試種情況，在華夏傳統的耕作技術加成下，這批稻種結實率比在朝鮮時高很多，明年就可以分一部分在大同試種，後年就可以在山西鋪開。
楊植對黃省曾把畫過的大餅細節化，說四年後的嘉靖七年讓黃省曾中舉，嘉靖八年讓黃省曾中進士。
做了一些原則性的指示，收穫了一堆感謝後，楊植又回到大同，督促修水庫和開礦的工作。
楊植的大同巡撫一職與上次一樣，都是臨時差遣，幹不了一個月。八月份未到，楊植就向朝廷舉薦時任河南按察副使的蕭鳴鳳接替自己任大同巡撫，按察副使是正四品，蕭鳴鳳的資歷也足夠。
現在朝廷沒有吏部尚書，吏部左侍郎何孟春七月底被趕到南京任南京工部侍郎，老熟人原南京國子監祭酒汪偉，現在已經是吏部右侍郎主持部務工作。汪偉想起楊植當年送的日本土特產，立刻批准了楊植的請求。
原時空的蕭鳴鳳這年在河南按察副使任上，因剛正不阿被貶到湖北任兵備副使，沒幾個月又被髮到廣東轉任廣東學政，然後又得罪廣東官場，一氣之下辭官回鄉，從此默默無聞，關於他的歷史記錄到此戛然而止。
。堂名出不看都天半了照鏡銅來找忙連，跳驚心就到一月八鳴蕭使副察按南河
。了到令詔的廷朝，時絕拒信回要正，日數酌斟鳴蕭。罪生門某的老閣為鳴蕭讓，信書人私的老閣姓賈籍南河某閣到收就午下，事好有沒然果
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