再看主人公銜玉而生，口中一個玉，按唐時的行書簡化字，口中有玉即是“國”字！
那玉上的八個字，與“受命於天，既壽永昌”這八個字相對應，分明隱喻傳國玉璽！
至於“莫失莫忘，仙壽恆昌”，除了說的是自己，還能說誰？
寶玉被惡僕迫害追殺，正遇真武大帝託夢指點，世人皆知真武大帝就是皇明太宗！
這小說竟然是寫明朱家事！
小說中惡管家罵人時說“先人闆闆”，其影射不問可知。
那三劍俠來自雁蕩派、廬山派、南海派，簡直就是呼之欲出！
雖然是民間俗透的才子高中狀元娶公主任八府巡按報仇雪恨的故事，但哪個讀者不喜歡看這種爽文？
嘉靖把錦衣衛都指揮使駱安喚來，讓他去查一下此書來歷、影響。
數日後駱安來報：“此書在十二月中旬出現在市面，因題材新穎情節曲折富於傳奇性大受讀者歡迎。面世不久就是新年假期，南北兩京及運河沿岸、江南道等城市都有印刷出版，銷售非常多。”
駱安看看嘉靖的神色，低聲道：“現在大家都猜曹寶玉是寫陛下，大管家是寫楊首輔，還有人分析小說裡的配角是朝廷中誰誰誰，假期裡官民走親訪友時坐在一起閒聊此書已成為時尚。
北京已有說書人在茶館說《寶玉傳》。北直還有劇社把此書改編成戲本，三劍客勇救曹寶玉那段打戲，特別受歡迎；其次是中狀元任八府巡按審惡僕那段。這是戲本子。”
嘉靖喔一聲，接過戲本子翻了翻，市井文人的二創不外乎淡化了複雜的禮法探討，簡單直接地講述一個好人有好人報，雖歷經磨難，但正義最終得到申張的大團圓故事。他們把戲劇性衝突的重點放在人物的遭遇上，突出了曹寶玉的風流倜儻，死裡逃生的驚險，母子重逢的喜悅。
這也是人之常情，嘉靖神色平常又問：“南北兩京官員有什麼反應？”
“以正面反應為多，有不少似有悔悟。”
“查出來小說是誰寫的嗎？”
“小說最早是北京城寶文堂書局印刷出版的，據他們說稿子是武定侯府的人送來的。”
嘉靖揮揮手讓駱安退下，又拿起小說細細讀起來。
書裡夾雜著關中方言，用語通俗易懂，裡面人物官職同時有唐朝行軍大總管、宋朝轉運使、明朝錦衣衛並存，似乎是學問不大的市井文人所著，但嘉靖還是在書裡一些描寫景物及人物的詩詞中發現了端倪：有的詩詞水平非常高，用典很隱晦。
特別是考進士中狀元那一章，寫皇帝閱卷、點狀元的流程，絕對不是舉人秀才童生一類的人能寫出來的，哪怕是進士也不知道，因為進士那天只是在奉天殿外等候。
至少是翰林院學士或內閣大學士，有資格在皇上點狀元時侍奉在華蓋殿的人才知道！
而且此書的寫作風格並不統一，從前後習慣用語、章回節奏來看，作者應是三個不同的人，沒有經過統一的修改批刪。
假期過後又是逢二經筵日，今天是楊一清講三邊形勢，他沒有像毛紀那樣旁徵博引，從秦漢唐宋講到大明，而是實實在在地講大明西北各衛的兵力配置，周邊藩屬的勢力大小矛盾衝突。
嘉靖不露聲色地掃瞄一圈臺階下的御前大臣，但看不出他們的心思。
經筵結束後，嘉靖留下郭勳單獨奏對：“《大義覺迷錄》，是你寫的麼？”
郭勳連忙否認道：“陛下，實不相瞞，此書是微臣出稿的。但陛下知道，我哪有這麼高的水平？我家裡養的清客幫閒文人寫的《明英烈》，陛下也看過，哪有《大義覺迷錄》這麼好？只有三鼎甲的狀元榜眼探花才能寫出這麼好的小說！”
嘉靖沉思一下，便揮手讓郭勳告退。
幾日後，因經筵上展書官不足，嘉靖下旨升舒芬、姚淶為六品侍讀；升徐階為修撰。
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