嘉靖又看看楊植問道：“楊侍郎，你去過西北遼東，有什麼看法？”
楊植答道：“臣之本意，是使西北、遼東儘量多產糧食，減少腹地負擔。但以大明而言，即使財富日積，糧食歲增，只怕大多數人的生活並不一定好於太祖太宗時期。甚至是由於大多數人比太祖時期更苦更累，掙扎在生死線上才使財富增長的。
以遼東開發百五十年後，上交朝廷的糧食卻只有太宗時期的一半，不是很說明問題嗎？”
殿內一陣沉默，沒有人接楊植的話。
嘉靖掃一眼群臣道：“天色不早了，諸卿先回去吧！楊詹事留下奏對。”
張孚敬、桂萼兩人掌管內閣七年，對大明進行了全面改制，從土改到稅改，甚至包括意識形態的改制。張孚敬禁止神化孔子，去除孔子的文宣王諡號，降低孔子的祭祀規格，不準給孔子塑像。
這些改制遭遇了極大的阻力，耗盡了張孚敬、桂萼的心神，直到兩人力不能支，黯然致仕。
用楊植的話，現在就是改制到了深水區。
歷代大明天子不知道有多少為改制丟命的，眾人猜到了嘉靖要向楊植垂詢什麼，心中暗暗佩服：這對君臣真不怕死。
嘉靖待眾臣退出大殿，迫不及待問道：“楊詹事，張孚敬、桂萼在時，雖追討積欠錢糧及寺廟王公多佔土地，但近年來時令不正，各地多有上報水旱之災，朝廷除了免糧免稅，還得賑濟災民，國庫已然空虛；
自召回各地鎮守太監稅監礦監後，內帑更是如此。
朕一直想將獻皇帝移靈昌平，與列祖列宗葬在一起。可是算了一下，憑內帑銀兩，僅能勉強支援宮廷花銷，如之奈何？”
楊植回道：“天下適合耕種的土地就是這麼多，土地之產總是有上限的，何況還有那麼多有身份的人免交糧賦。若以糧為稅，除非不打仗不擴軍不增加官員，否則財政必入不敷出，捉襟見肘。”
嘉靖沉思片刻道：“楊詹事是想恢復礦監、稅監？可恨那楊廷和，為朕撰寫登極詔書，向天下詔告收回礦監稅監，朕空得一個堯舜之君不與民爭利的名聲！
朕在這十幾年中，數次欲恢復稅監，都被群臣以天子不可食言而肥而否決。”
“民眾常因爭礦而聚眾械鬥，地方官府煩不勝煩，乾脆一封了之。
微臣想不如讓戶部將地方上的礦山拍賣，權當收了礦稅。總是比派礦監、或封了它好。”
嘉靖大感興趣，問道：“那從哪裡開始？”
楊植回道：“可以先在奴兒干試點。等幾年後遼東成立行省，劃分了軍地、民地，再在遼東試點，那裡沒有地方士紳。
先拍賣探礦權，再拍賣採礦權。若聖上同意，臣讓張雲寫個奏疏上來。”
大明的商稅其實就是過境稅，朝廷在重要的水陸關口、地方官府在城門口設稅卡收過路費。
朝廷的商稅還有另一項大收入，就是每年戶部拍賣鹽引，楊植的做法類似漢朝鹽鐵專營，把礦產搞一個礦引進行拍賣。
嘉靖是個心思縝密的人，他也不清楚以拍賣代徵礦稅究竟能搞到多少銀子，想了一下追問道：“這是一次性的，一座礦山只能收一次，那以後呢？”
“以後可以像鹽引一樣，每年發一次，規定每個礦山每年開產多少。
其實無商不富。昔日太宗能六徵沙磧、營建北京城、編撰《永樂大典》等等，做下諸多大事而物阜民豐，不外乎來自海外貿易之利。
聖上若想中興大明，可效仿太祖太宗。”
此時天色已暗，宮人在殿中燃起蠟燭。嘉靖看著燭光一時恍惚。
“時候不早了，楊詹事退下吧。此事從長計議。”
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