俺答在京畿地區只住個兩、三天就拍拍屁股走人了，留下的爛攤子還得朝廷去收拾。
仇鸞將俺答的兩位使者送往禮賓司，禮部主管四夷的侍郎姚淶不在，提督理藩院郎中以俺答部未在禮部註冊為由拒絕了仇鸞。
要住進禮賓館驛就必須先在禮部登記註冊藩邦名稱，藩邦第一次註冊必須派使者來，第一次派來的使者肯定未經註冊。
所以藩邦使者的資格認證，最終解釋權在禮部。
各個部門都有避雷免責的制度，武官只會直來直去，哪裡懂文官的挖坑、避坑、推諉、扯皮等門路？仇鸞只好自己去拜訪禮部尚書嚴嵩，被嚴嵩一通雲裡霧裡的官腔打發出去，仇鸞離開禮部衙署時還是沒弄明白禮部會不會收容俺答的使者。
禮科、兵科給事中率先對禮部的官僚主義作風進行了批評，很快眾多科道都參與進來，對禮部是否要接納俺答的使者進行討論。幾天後，言官順理成章地把議題切入到朝廷是否要允許俺答朝貢。
嘉靖又把三閣老召到文華殿：“大部分科道認為，朝廷可以接納俺答的使者，給出北虜朝貢的條件。他們的立場與楊植一模一樣！
夏先生說楊植已擁有做周公、王莽的資源，果不其然，他在朝中有如此大的影響力！”
夏言回道：“君子不以言舉人，不以人廢言。秦惠文王殺商鞅卻不改其法，正是這個道理。
大明西北有韃虜、東南有倭寇作亂，西南又正徵安南，總得穩住一頭。
西北開關，是前首輔楊一清首次任三邊總制一職時提出來的。
至於楊植以繼承楊一清的路線為掩飾，暗中勾搭外藩意圖挾胡人自重，與是否應允俺答朝貢、朝廷在西北開關不可混為一談。”
嘉靖突然感覺看不透群臣和夏言。以嘉靖對朝臣們的瞭解，朝臣雖然個個以《論語》立身，但絕對做不到“不以言舉人，不以人廢言”。
十八年的皇帝生涯給了嘉靖一個寶貴的經驗 ：只要大部分朝臣贊同的事，一定得反對。
“西北不可能開關，朕也不可能允許俺答朝貢，那與簽訂城下之盟何異？
人必自辱而後人辱之！北虜突襲京畿如入無人之境又全身而退，若允其朝貢，則必被韃虜所輕。
當務之急乃是整飭軍備，重振京營！允貢之事，不要再提！
俺答的兩個使者，就在魏公村殺了，再傳首大同交給俺答，看他還敢不敢再來一次戊戌之變！”
三閣老沒有辦法，只得告退。
夏言今日休沐，下值回到住處，即有幾名吳浙閩、陝甘晉籍的朝臣前來打探訊息：“閣老，聖上對俺答朝貢、西北開邊，是什麼意思？”
“聖上將殺俺答使者。”
幾名陝甘晉籍朝臣大失所望，破口大罵起來：“武宗、今聖難兄難弟，沒有一個好東西！
自太祖廢丞相制，朱家天子乾綱獨斷，為所欲為，無一不是與天下人作對！我們西北幹嘛就要與韃子打生打死？民族團結共同進步不好嗎？
郭侃好不容易打通的中原與西域貿易陸上通道，至大明而斷絕！
憶昔前元盛世，陝甘晉士紳穿梭鮮卑利亞大草原前往歐邏巴，草原上的色目人定居中國，互通有無商業繁榮。
關外騷韃子又蠢又笨，從一到十都數不清，有甚可怕？前元時期，關內外的蒙韃個個背了一屁股債，被中國士紳、色目人拿著合同到草原上抓人，抓了就賣到南洋、歐邏巴為奴，聖元朝廷不得不從國庫掏錢贖回韃奴。
官府依法治國、敬畏資本的力量、按商業規則辦事！
這才是清明世界，漢人不如韃子多矣！”
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