金鑄幣使用者主要是武士階層，銀鑄幣使用者主要是手工業者和商人階層，銅錢使用者主要是農民。
“那麼我們屬於什麼階層呢？”
千代子走神的時候，藤原恭二已經收拾好形狀，手中舉著個雕有基督像的燈籠，開啟佈滿灰塵的旅籠屋大門。
一聲吱呀過後，兄妹兩人走上了金澤城大街。
千代子不敢抬頭面對加賀藩的路人，她從大阪一路上走來，越來東走，越能感覺到武士町人對他們的惡意。
儘管藤原兄妹像成熟的稻穗一樣低調，他們突兀的身形，還是引得周圍人指指點點。
千代子盯著哥哥燈籠前面畫著的小人。
小人的樣子有些類似江戶正在流行的浮世繪。
它的袖子很長，幾乎拖到衣服的下襬，好像是合著掌，只有胳膊周圍顯得比較粗。
雖然有些模糊不清。不過看上去與佛像或地藏菩薩像完全不同。
“哥哥，從宮古到雅加達需要走幾天？”
“三十五天，順風的話會快一點。”
藤原恭二左手縮在袖中，攥緊一把短刀，用眼角餘光瞟向遠處抄手而立的兩個浪人。
幕府嚴禁離開日本的天主教徒攜帶武器，不過，藤原恭二不是束手待斃的人，何況，他還需要保護妹妹。
越往東走，距離德川秀忠的老巢越近，人們對天主教徒的憎惡也越深。
加賀藩作為幕府的堅定支持者之一，在與豐臣氏的決戰中，很多武士殞命沙場。
支援豐臣氏，與關西勢力不清不楚的天主教徒，就成為關東武士們報復的物件。
幕府將軍在江戶城下了一道不痛不癢的命令，讓沿途武士不得為難這些異教徒。
顯然仇視天主教的各藩，並沒有準備認真執行這個命令。
因為加賀藩主前田利常（まえだとし）的正室是德川秀忠女爾德川珠姬。
這種姻親關係讓加賀藩在執行幕府將軍命令時，比其他外樣大名更為忠誠。（5）
一個月前，徵夷大將軍對日本境內的天主教信徒下達驅逐令：
所有不肯放棄上帝信仰的教民，必須限期離開各藩，離開日本。
同時，教眾須佩戴足以識別自己“紅毛夷教”身份的飾物，方便各藩大名統一遣送。
逾期不離開者，將面臨幕府最嚴厲懲罰。
“你就是大阪的那個被紅毛夷遺棄的混血雜種嗎？”
前面路口忽然跳出三個扛著以太刀的浪人。
“我好像聽到銅板叮噹聲了，你們這些異教徒，在日本騙取了錢財，就想這樣直接走人嗎？”
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