隨著《三界判生論》，在淺層無限星辰海，以及眾多其他深層宇宙空間中，大範圍流傳開來。
以“長生不朽性”為代表的種種特性，逐漸與與各類修功證果理論相結合，最終誕生出了各種各樣不同的道果之說。
而在各種道果之中，尤以依次證得長生不朽性，神話不死性，萬劫不滅性，恆常永在性這四果，流傳最為廣泛。
諸如長生不朽性等四類存在特性，本身是高度抽象的，只存在於智慧生命設想中的玄之又玄的奇異概念。
想要讓智慧生命自身透過修行各種不同體系，逐漸證得這種種玄之又玄的玄妙道果，絕非輕鬆容易之事。
其中難度之高，求證之難，以至於絕大多數智慧生靈苦苦求索一生，都難以真正摸任何一種道果的門檻。
即使如此，在漫長的歲月中，依然有無數不同智慧族群的無數天縱英才，前赴後繼，不遺餘力求索道果。
其中極少數生命體，有幸求有所得，最終得證道果，由此成為了超級強者，亙古大能。
這些超級強者和亙古大能，逐漸總結出了所謂的道果三證之說。
三證者，也即所謂的妄證，虛證，實證。
……
以求證長生不朽的第一果為例。
長生不朽性這種道果根性，本身是智慧生命自身設想中的，具備通天偉力的，玄之又玄的奇異概念。
因其本不存在，故此欲要求證，就相當於是在無中生有。
對於智慧生命體而言，想要無中生有，第一步便是妄想！
當然，智慧生命的一切想象，都不可能是無來由無根據的。
因此，這種妄想，雖然名為妄想，但依然有其基礎。
而這種基礎，就是建立在宇宙中各種實有實在之上。
……
宇宙中的一切實有實在之物，皆由種種不同的宇宙要素，假合構築而成。
假合構築，並非無因，維繫其存在的，便是其所表徵的實有實在之真性。
此類真性，各有種種不同。
但本質上，都是宇宙本質（各種不同的文明，不同的生命，對此有不同的稱謂，也可稱之為真常第一因，第一起源，終極真理，大道等）的一種顯現。
若依【三空三見論】，智慧生命認識自己，認識萬物，認識世界的過程。
實際上就是在從不同的層面，不同的方向，不同的角度，以不同的方式，認識宇宙本質。
只是這個認識過程中，依照智慧生命自性不同，對於不同事物的認識程度不同，認識到的結果亦有不同。
當自身認識到某種實有實在之物的某種實有實在之真性。
便可以其為錨點，妄想構造種種具備奇妙效果的道果根性。
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