可姬昌接下來的話，又讓永寧不得不深思。
“非謂外界壓迫為虛妄。然同一險境，心有定者如舟行急流，雖顛簸而不覆；心無定者如葉落漩渦，片刻即沉。卿此刻之心，非‘定心’，乃‘懼心’、‘爭心’、‘匱乏心’。以此心觀世，則滿目皆敵，處處碰壁；以此心行事，則力散而效微。”
“吾嘗與卿論‘易有三易’：變易、簡易、不易。今朝歌之象，盡顯‘變易’之狂暴、‘簡易’之喪失，萬事皆複雜如羅網，然卿可曾靜觀那‘不易’者？可曾於萬變紛擾中，尋得那如如不動之一點清明？此清明不在外，而在卿心深處——當汝放下所有算計、恐懼、‘必須做些什麼’之執念，空其心，靜其意，或能得見。”
“屆時再觀朝歌，或有所不同。昌字。”
信文到此結束。
永寧握著已然字跡消退的石子，呆立良久。
姬昌的意思是，她應該“不做”？應該“空其心”？在這樣一個壓迫無處不在、危機四伏的環境裡？這聽起來簡直像是放棄抵抗的藉口。
然而內心深處，某個極其微小的部分，又隱隱覺得姬昌觸及了某種她尚未理解的真相。
她這些天的挫敗感，確實不僅僅來自外界的阻礙。每次行動前，她內心的恐懼和“可能失敗”的預期就已經存在，每次受挫後，她的自我懷疑和“我不配”的念頭會迅速放大，讓她陷入更深的焦慮。這確實是一種惡性迴圈。
但她還是無法完全領會“空其心”的確切含義，更不知道如何在朝歌這樣的地方實踐它。恐懼是生物面對威脅的本能，如何“放下”？自我懷疑是在多次失敗後的自然反應，如何“清空”？
老僕在一旁安靜等待，見她神色變幻，終於低聲開口：“貞人，主人還有一句口信，命老奴務必親傳。”
永寧抬頭。
老人緩緩道：“主人言‘若一時難悟，不妨先做一事，每日晨昏，靜坐片刻，不思考，不謀劃，只觀呼吸出入。如能堅持七日，再觀心境。’”
只是觀呼吸？這算什麼方法？能對抗帝辛的意志壓迫？能突破貞人系統的監控？
永寧幾乎要苦笑出聲。
但看著老僕那平靜而篤定的眼神，她最終還是點了點頭：“吾……試試。”
老僕走後，她變開始了嘗試“觀呼吸”。
第一天，她就發現了這看似簡單之事的艱難。
她選擇在破曉前最黑暗的時刻，坐在逆旅房間的角落，試圖將注意力集中在鼻端的呼吸氣流上。
然而不到十個呼吸，雜念就如潮水般湧來。
那個被帶走的漆器店主人，現在怎麼樣了？是不是正在受刑？
天該去哪裡收集情報？東南區的水源問題似乎更嚴重了，有兒童死亡的傳言……
帝辛東征的大軍現在到哪兒了？歷史記載這次東征持續時間很長，但具體……
我的食物只夠三天了，得想辦法補充……
遠處好像有腳步聲？是巡邏的甲士嗎？
……
她強行將思緒拉回呼吸，但不過片刻，恐懼的念頭又升起。
如果被發現我在這裡“靜坐”，會不會被視為“修煉邪術”？
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