銅鐘被抬進大理寺時，天已經黑透了。差役們把它放在後堂門口，鐘身映著簷下新換的燈籠，亮得發青。了塵師太被安置在寺外一間清淨的偏房裡，蘇晚看過她脈象，說老師太並無大病，只是長期飲食不繼，神氣俱弱，細心調養幾日便好。了塵只喝了一小碗米粥，便合衣躺下，臨睡前對蘇晚說了一句話：“女施主，你去告訴狄大人，那口鐘不乾淨，夜裡會自己響。莫讓值夜的人靠得太近。”蘇晚把話帶到，狄仁傑正站在銅鐘前面，聞言沒有回頭，只說知道了。
李元芳派了兩個差役在門口值守，又親去後院轉了一圈。回來時見狄仁傑仍立在鍾旁，手裡拿著那串從山門摘下的念珠，一顆一顆地撥。他走過去，壓低嗓子道：“大人，了塵說那人已經死了。但長安城裡每日穿緋袍、佩銀魚、乘雙馬的，這些年沒幾個。會不會是前刑部侍郎鄭某？或者，就是崔湜？崔湜雖說是大理寺司直，品級低些，但當年在刑部時也風光過。後來他調到大理寺，排場卻不減。末將記得他出使回來那日，馬車上掛的正是銀魚袋。這人已經死了，可他死前是不是也去過白毫寺？”
狄仁傑沒有馬上回答。他繞著銅鐘走了半圈，突然停住，用手指著鍾底那行梵文。幾個字被泥垢蓋住了，他讓差役打來一盆水，用軟布輕輕擦拭。泥垢剝落，露出一個刻得極深的名字：“崔湜”。不是梵文，也不是鐘匠名款，而是規規整整的館閣體，藏在梵文中間，像一條蛇盤在經文裡。這個名字刻得極深，刀口處還殘留著硃砂，觸目驚心。狄仁傑直起身，把念珠收進袖中，對李元芳說：“明天一早，把裴守仁從洛陽請來。這樁案子，他脫不了干係。了塵不敢說，是因為那人死後還能殺她。可人死如燈滅，他活著時的爪牙，還有多少人留在長安？我們要找的不是崔湜——他已經被釘在銅鐘上了。我們要找的是替他動手的那個人。崔湜不會親自帶兵屠寺，他手下有一員干將，姓周，叫周敬宗。”
李元芳一怔：“周敬宗不是跟著鄭有祿去涼州敲鐘了嗎？前些天他牽著馬出了城，朝西邊去了。”狄仁傑走到窗前，推開半扇窗。夜風帶著雪氣灌進來，燭火一陣亂跳。他慢慢道：“去涼州前，周敬宗已經到過長安。他殺了劉大保，殺了週三，又跟著鄭有祿去了涼州。可他在長安城裡還替崔湜做過一件事——屠白毫寺。崔湜讓他殺了白毫寺一百零七口人。他做了。那時他才二十出頭，剛從軍中假死脫身，沒有身份，沒有退路。崔湜給了他銀子、假軍籍和一口鐘。那口鐘就是今夜我們搬回來的這口。鍾底刻著崔湜的名字，是周敬宗親手刻的。他把所有罪過都壓進這口鐘裡，然後離開長安，再也沒回來過。了塵說那口鐘不乾淨。確實不乾淨，它下面壓著的，不是鐘聲，是一百零七條命。了塵是那場屠殺裡唯一活下來的。她之所以活著，不是周敬宗心軟，而是崔湜要她活著。她手裡有白毫寺一百零八口尼眾的花名冊。崔湜要她活著，把這份花名冊藏好。他以為這冊子能保他的命，沒想到他先死了。了塵躲在寺裡，藏了這麼多年，如今把這燙手的東西交給我們。這冊子就是整座寺的遺書，也是崔湜的認罪書。一百零七個人，只有她沒死。她活著的每一日，都在替那一百零七個人點燈。”
李元芳聽得握緊了拳頭，狠狠一捶窗框：“那周敬宗——”狄仁傑沉聲道：“他已經洗過手了。他在涼州替父親周顯守墓割草，又到長安替鄭有祿收了劉大保和週三的命，最後跟著鄭有祿去涼州敲鐘。他在鐘聲裡聽見了什麼，我們不知道。但他把白毫寺一百零七條命背在身上這麼多年，沒能真正放下。他現在去了涼州，也許不會再回長安。我們明日先把裴守仁請來，再讓蘇無名去查崔湜在時的兵部調令。周敬宗動手那晚，必有調兵的令籤。若令簽上蓋著崔湜的私印，這樁舊案就坐實了。崔湜已死，依法不可追刑，但白毫寺一案必須昭雪。那口鐘，就是為這一百零七口人寫的判詞。鐘響不響，已經不重要了。”他說完把窗戶掩上，轉身走到燭臺前，用手指輕輕撥了撥燈芯。火苗躥高了些，照得銅鐘上那“崔湜”二字如血般殷紅。他吹滅燭火，對李元芳道：“把鍾抬進物證房。明日會審。”黑暗中，那口鐘立在廊下，像一塊沉默的墓碑。風從門縫鑽進來，擦過鍾沿，發出極低極輕的嗚咽，彷彿真的有什麼人在裡面，想響，又不敢響。夜已經深了。長安城裡更夫的梆子聲從遠處傳過來，一下，兩下，三下。那口鐘紋絲不動。可狄仁傑知道，它響起來的日子，就要到了。
