初級醫護培訓為期三個月，學習基本衛生知識、常見草藥識別和使用、簡單傷口處理等。合格者可協助巫醫工作，或在狩獵隊、探索隊中擔任醫護。
熟練巫醫培訓需兩年，全面學習《巫醫手冊》內容，並透過理論和實踐考核。合格者可獨立處理大多數常見疾病和外傷。
高階醫者則是那些在特定領域有專長或創新者，負責醫療知識的研究和發展。
學徒選拔公開進行，不論出身，只考天賦和品德。首批三十名學徒中，有部落首領之子，也有普通農人後代，甚至包括兩名因傷不能再狩獵的前探索隊員。
培訓在新建的“醫道院”進行。這裡不僅有教室，還有草藥園、病房和實驗區。學員們既學習理論，也參與實際診療。
教學方法是革命性的。汪子賢引入了“案例教學”——用真實病例讓學員分析診斷；“模擬訓練”——用動物屍體練習外科技術；“實地考察”——到野外識別採集草藥。
老巫醫們最初不適應這種系統教學，仍習慣性地“留一手”或強調神秘主義。汪子賢耐心勸導：“知識越分享越豐富，醫療進步關係到每個人安危，不應該被壟斷。”
漸漸地，老巫醫們看到了系統教學的好處。年輕學徒學得更快更全面，還能提出新想法。比如學徒小溪發現某種苔蘚的提取液能預防傷口感染；學徒石手改進了骨折固定方法，使癒合更快。
半年後，第一批初級醫護畢業了。正好聯盟遭遇一場流感，這批新醫護髮揮了重要作用。他們按照手冊指導，熬製統一藥湯，實施隔離措施，記錄病情發展，使疫情得到快速控制。
“以前遇到疫情，各部落巫醫各自為政，效果參差不齊。”大長老在總結會上說，“這次新醫護們行動統一，方法一致，疫情控制速度快了一倍不止！”
更令人驚喜的是，醫療知識的系統化促進了新發現。巫醫們開始有意識地記錄每種療法的效果，不斷調整改進。他們發現了三種新草藥的有效用法，兩種傳統療法的改良方式，甚至開始嘗試簡單的外科手術。
汪子賢適時引入了“醫療記錄制度”，要求所有診療必須記錄病例、用藥和效果。這些記錄成為進一步改進醫療方法寶貴資料。
一年後，聯盟醫療體系煥然一新。每個部落都配備了至少一名熟練巫醫和數名初級醫護；探索隊和狩獵隊都有專職醫療人員；甚至家庭中也普及了基本衛生和急救知識。
最顯著的變化發生在產婦和嬰兒護理上。傳統接生方法風險很高，現在經過培訓的產婆採用新式接生法和衛生標準，產婦和嬰兒死亡率大幅下降。
“我接生四十年，從未見過這麼少的意外。”老產婆淚眼婆娑地說，“這些新知識真是神靈的禮物！”
汪子賢沒有停步，他推動建立了“醫療研究小組”，專門研究疑難雜症和新療法。甚至開始探索人體結構知識，雖然這遭到一些保守者反對。
“瞭解身體如何工作，才能更好治療疾病。”汪子賢說服大家，“這不是褻瀆，而是對生命的尊重。”
又一個春天來臨，聯盟舉行了首次“醫道大會”。醫療者們從各地趕來，分享經驗，討論病例，展示新發現。大會評選出年度醫療貢獻獎，獲獎者竟是那位最初最反對變革的老巫醫巖花——她開發出了治療肺損傷的新藥方，正是探索隊員巖喘所需的。
巖喘服用新藥後，呼吸明顯改善，已能從事輕體力勞動。在大會上，他親自向巖花行禮致謝，場面感人至深。
【智力+1】系統的提示音在汪子賢腦海中響起。他感到自己的思維更加系統化，能夠看到知識之間的深層聯絡，並將碎片資訊整合成完整體系。
夜深人靜，汪子賢獨坐醫道院中，翻閱著最新版的《巫醫手冊》。這版已擴充到七十塊陶板，增加了許多新知識和改進療法。
他想起剛來時聯盟醫療的落後狀況，想起那些因簡單傷病就失去生命的人們，感慨萬千。系統化的醫療知識不僅拯救了生命，更改變了人們對疾病和健康的認知。
窗外月光如水，灑在藥草園中。那些靜靜生長的草藥，曾經只是野草，現在卻被瞭解、被使用、被珍惜，成為守護生命的力量。
汪子賢拿起刻刀，在新陶板上刻下最新發現的一種解毒劑配方。他知道，這配方將來可能拯救無數遭遇毒瘴的人。
醫療之路漫長，但第一步已經邁出。文明不僅是建造房屋、制定法律、發展農業，更是守護每個生命的健康與尊嚴。
星火閃爍，映照著陶板上的新字句：“醫之道，在護生命；藥之用，在解痛苦；知之傳，在繼往開來。”
