畫中人物表情生動，有期盼，有好奇，有感激。旁邊還配了簡短的文字說明。
“張生，此畫甚好。”
蘇諤走過來看了看，“可命名為《王師頒種圖》，著墨時，要突出我朝官吏的溫和、牧民的欣喜，以及那農具、種子代表的生機。此圖連同文字，要儘快刻版，送回後方，刊於《徵西捷報》。”
《徵西捷報》，是宣慰司創辦的一份不定期“報紙”，採用相對廉價的竹紙印刷，圖文並茂。
內容主要是西征大軍的捷報、英雄事蹟、屯田成果、西域風物介紹、朝廷恩旨、軍規宣講等。
它通過後勤渠道，分發到各營、各屯田點，甚至在高昌等歸附地區張貼。
雖然粗糙，但在資訊閉塞的軍營和邊疆，卻是士卒和民眾瞭解外界、提振士氣、認知大宋的重要視窗。
除了《徵西捷報》，宣慰司還負責編纂更正式的《西征實錄》，記錄重大戰事、決策、人事任免；編寫通俗易懂的《安民告示》、《勸農歌》、《歸化頌》等宣傳品，由通事翻譯成回鶻文、波斯文等，在歸附地區散發宣講；
甚至組織軍中略有文采計程車卒，成立“宣講隊”，在操練間隙、飯後睡前，用通俗的語言，講述忠勇故事、朝廷德政、西域歷史，潛移默化地塑造集體記憶和認同。
“主事，這是從高昌快馬送來的。”
一名文吏遞上一份文書，“高昌王阿斯蘭汗請求，希望我們能派‘記事郎’和畫師，去記錄高昌歸附以來，與我朝互市、通婚、共御外敵的盛況，他想在宮中懸掛，並傳示各部。”
蘇諤接過看了看，笑道：“這是好事。阿斯蘭汗很聰明，這是要借我朝文宣，穩固其位，並彰顯其歸附大宋的正確。派……讓李默去，他文筆華麗，善繪盛景。再帶上一名畫工，務求場面宏大，人物祥和，突出‘華夷一家，共沐王化’之意。”
他沉吟片刻，又道：“不過，也要提醒李默，在記錄共御外敵時，可著重描寫高昌軍民與我軍並肩作戰的英勇，但具體戰況、部署，仍需謹慎，以帥府通報為準。重點在‘情’，不在‘謀’。”
“是。”
處理完這些，蘇諤走到院中一口水缸前，掬起一捧涼水洗了把臉。
秋日的陽光照在他清瘦的臉上，他望著院中那些忙碌而年輕的“戰地記事郎”們，心中感慨萬千。
這些人，用手中的筆，代替了刀劍，在另一條戰線上奮戰。
他們記錄英雄，也記錄平凡；傳播勝利，也反映艱辛；描繪異域風情，也灌輸家國理念。他們是岳家軍的眼睛、嘴巴，也是連線前線與後方、軍隊與百姓、大宋與西域的橋樑。
當然，文宣並非只有讚歌。
蘇諤清楚記得岳雲的囑咐：“實錄，首要在於‘實’。可彰勇烈，可頌仁德，可傳捷報，然不可諱言艱辛，不可掩蓋過失，不可浮誇戰功。要讓士卒覺得可信，讓百姓覺得可親，讓敵人覺得可畏。”
因此，宣慰司的記錄中，也會有將士凍傷、水土不服的記載，有轉運糧秣民夫艱辛的描寫，有對違紀士卒懲處的公示，甚至會有對某些戰術失誤的冷靜分析。這種有限度的“真實”，反而增強了文宣的權威性和感染力。
一名戰地記事郎，在發給後方的家信中寫道：“……此處風沙甚大，夜間苦寒。然同袍皆無怨言，蓋因軍中《捷報》常至，知朝廷未忘我輩，知家中老小皆受撫卹優待。昨日聽宣講隊言班超三十六人定西域舊事，熱血沸騰。今我十萬王師至此，必不使漢官威儀，復淪於胡塵！……”
這封家信，連同無數類似的信件、口訊，透過日益通暢的後勤驛道，傳回中原。
它們與《徵西捷報》上那些經過潤色的故事、圖畫一起，在汴京的酒樓茶肆、在江南的市鎮鄉村，口口相傳，激盪起一股“西域熱”，也讓“岳家軍”的威名與形象，更加具體、更加鮮活，甚至帶上了幾分傳奇色彩。
投軍報國的年輕人更多了，後方的捐輸更踴躍了，朝廷中關於西征的爭議也暫時被這股熱潮所掩蓋。
而在西域本地，那些用回鶻文、波斯文書寫的安民告示、勸農歌，以及畫著宋軍分發糧食、醫治牧民、懲治盜匪的圖畫，也隨著商隊和宣慰人員的腳步，悄悄改變著一些部族百姓的觀感。
雖然不可能立刻贏得真心歸附，但至少打破了“宋軍兇殘”的謠言，播下了一顆“或許可以共存”的種子。
“筆桿子營”的燈火，常常亮至深夜。
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