“不是，這就是正宗的《白衣罡》，是朝廷給的。原本在朝廷裡頭，這本是雙鉤描摹的版本，大體上是一樣的。”
“這名字我都聽過好多回了，就這麼點……”
郝師通道：“白衣罡說的是儒家正統心法，用這個心法駕馭其餘的罡氣，其實都是白衣罡。小許你也看看，這些東西回頭你也都看看，挑些看得上的，我讓嶽鳶抄一份給你。這裡面不少都是朝廷墨鋒山裡取出來的，回頭還得還回去。不過密旨裡允許我們留一份。”
宋大鯨看著許平陽給的心法，拿著紙筆快速抄錄著道：“我們年紀大了，用不著……若非此事，我們寧願遊山玩水。我們覺著你倒是可以開山立宗，就算現在沒需要，指不定以後也有需要，屯著些，總歸有用。回頭生了孩子，用來給孩子啟蒙的典籍也有得選不是……”
三人就這麼有一搭沒一搭聊著，許平陽也翻開了《白衣罡》看了起來。
這本《白衣罡》的字跡倒是筋骨厚重，氣不磅礴，但卻非常“正”，法度嚴謹，只是少了一些“神韻”，想來也是雙鉤描摹的必然結果。
其餘人修煉的“白衣罡”多是以這套《白衣罡》為藍本修整的《白衣罡參同契》，那東西則是在《白衣罡》基礎上進行的拓寫，補充了相當多的內容和心法，還有更精準的修煉路子，但……
也因此可能和《白衣罡》作者最初的想法脫離。
創作出“白衣罡氣”這門丹修心法手段的，乃是前楚六相共政時期的大儒，夏冶夏華光，人稱“靜河先生”。
這名字他倒也不是頭一次聽了。
這樣一位大儒，學貫古今，通曉陰陽、術數、天文、醫藥、音律等等，這門心法創作的時候他還是壯年，原本的字雄健有力，不可能寫得這麼簡陋潦草，所以反而是被很多人視若珍寶的《白衣罡參同契》更沒有參考價值。
戰場殺敵不能臆想，所用功法成就是成了，不成便不成。
也許你可以說百萬大軍陳邊，看誰不服，但這話就是屁話，江南國就算有百萬大軍，也不可能因為東南癬疥之疾這麼搞，這不是耗費多少資源的事，而是這種事耗費的都是民脂民膏，苦的還是百姓。
再則，一切作戰都要以最省成本的角度來做。
最省成本也就是最根本。
最根本……便是從剋制對方的戰術戰法的方向來入手。
所以這事歸根到底，本質就是稻妻切天流非常快，非常險絕剛猛，必須找個剋制法子，郝師通和宋大鯨以前便討論過，但入手方向一直是“防”，即打造一門防禦力強悍的法門，可這也行不通。
防禦力強的法門修煉很需要時間。
戰爭不等人。
與其這樣還不如穿重甲。
重甲可以防住，可防住之後呢，能追的上“輕步兵”的倭畜？
人家稻妻切天流，不光劈斬很快，逃跑速度也很快。
直到石橋峪這次，他們才從許平陽這裡看到了一絲希望。
那便是以攻對攻。
既然許平陽把自己的心法給了出來，那他們也不吝嗇，直接把儒家至高心法也拿出來，三個人一起想便是。
只是單薄的《白衣罡》相看無需多時。
許平陽看完這簡簡單單的東西后，便陷入了一陣沉思。
之後他便不再看，提筆開始抄起了這書。
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