夜風穿堂而過，燭火搖曳，將眾人的影子拉得忽長忽短。
就在眾人沉浸在震撼與自省之中時，一個年輕的聲音忽然響起，帶著幾分壓抑已久的惱怒：
“慢著！”
眾人循聲望去——
何昌辰站了起來，面色鐵青，雙拳緊握，指節捏得發白。
他本以為，兄長一番關於“忠恕之道”的論述，引經據典、條分縷析，已將這道題能說的、該說的、甚至昇華的部分都說盡了。
從《說文》到孔安國，從馬融到孔穎達，再到本朝程子，脈絡清晰，層次分明。
在何昌辰看來，這已是無可超越的完美陳述。
可他萬萬沒想到，蘇遁根本沒有沿著兄長的路走！
他竟另闢蹊徑，從“如何行”入手，丟擲一套聞所未聞的“知行合一”理論。
更可怕的是，這套理論不但自成體系，還把兄長那些精深的義理剖析，襯得像是皓首窮經的學究在背書！
兄長引漢儒、引唐儒、引程子，說了那麼多，可蘇遁一句“知而不行只是未知”，就把所有紙面上的學問都架空了！
何昌辰看著兄長怔怔站在場中的模樣，看著30的兄長向一個13歲的蘇遁深深作揖，說出“自愧不如”四個字。
那一刻，他胸口像被巨石壓住，喘不過氣來。
兄長是他從小仰望的人。
州學第一人，明年的狀元熱門，滿腹經綸，沉穩持重。
在何昌辰眼裡，兄長就是無所不知的聖人。
可現在，兄長在向那少年低頭。
他受不了。
何昌言察覺到弟弟的異樣，眉頭微皺，低聲道：“昌辰，不得無禮。”
何昌辰卻一把甩開兄長伸過來阻攔的手，大步走到蘇遁面前，逼視著那張稚嫩卻從容的臉：
“蘇賢弟方才那番話，確乎動聽。可愚兄有一事不明，想當面請教！”
他語氣咄咄逼人，哪有半分“請教”的意思，分明是興師問罪。
劉教授眉頭一皺，正要開口制止這無禮之舉，高公繪卻抬手止住，淡淡道：“讓他說。”
目光中閃過一絲玩味，他想看看這少年還能帶來什麼驚喜。
何昌辰深吸一口氣，聲音在夜風中格外響亮：
“蘇兄方才說‘真知必行，不行非知’，又說‘行了才是真知’。”
他向前逼近一步，一字一句，擲地有聲：
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