面對眾人期待的目光，蘇遁沒有急著給出答案，而是抬眸看向了窗外。
眾人隨他的目光看去，只見沉沉夜幕下，明月高懸，清輝如練，灑向筠州城的萬家燈火。
蘇遁就這麼靜靜望著，眸光瀲灩，似乎要把這人間煙火盡收眼底。
良久，他嘴角微微上揚，勾起一個似笑非笑的弧度。
那笑容裡有自信，有從容，還有一種只有他自己才懂的睥睨。
然後，他收回目光，轉身看向眾人。
那一瞬間，滿座寂靜。
所有人都感覺到——
這個少年，要說的不只是學問，而是某種更重要的東西。
蘇遁淡淡一笑，開口了：
“《禮記·大學》有言：古之慾明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身。
欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。”
他語聲朗朗，一字一句如珠落玉盤。
“方才，我已經解說，格世間萬物，只能格出物理，格不出人倫之理。”
他頓了頓，而後一氣呵成：
“若格物只是格物理，與人倫無關，那這‘先’字如何解？”
“格物致知，又憑什麼成為誠意正心的前提？”
此話一齣，在場所有人五雷轟頂，呆若木雞。
“對啊……若格物只能格出物理，那和誠意正心有什麼關係？”
“總不能說，先格了草木鳥獸，再去正心誠意——這兩者有何相干？”
蘇遁此前提出的“心即理”“致良知”“知行合一”的整套理論太過震撼，眾人沉浸其中，根本沒想到這個大漏洞。
可此刻，聽得蘇遁自己挑破這一理論漏洞，眾人不由得如夢初醒，面面相覷。
不是，這個幾個意思？
怎麼還有自己拆自己臺的呢？
就算發現了漏洞，不是該捂著掩著嗎？
怎麼還主動挑破呢？
議論聲悄然蜂起：
“若回答不了這個問題，這‘致良知’之說，就是是無根之木……”
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