2“權”為什麼最難？
⑴:“權”是儒家修養的最高境界之一。
①經：不變的原則（如仁、義、孝）。
②權：在原則不變的前提下，根據具體情況選擇最佳做法。
⑵:例如：
①原則：要誠實。
②權變：醫生對重病患者暫時隱瞞病情，是為了減少痛苦，不是不誠實，而是更高層次的仁。
③不懂權變的人，要麼說謊成性（放棄原則），要麼死守教條（傷害他人）。孔子認為，只有達到“權”的境界，才是真正成熟的君子。
這與“叩其兩端而竭焉”的方法相通：透過分析兩端找到中道，本身就需要權變。
四:現代啟示
1. 不要滿足於“一起上課”
同學很多，同道很少。
學習的目的不是為了完成課程，而是為了找到自己的“道”。
要問自己：我學這些到底為什麼？
2. 立志之後要練定力
很多人都曾熱血沸騰地說“我要做一番事業”，但遇到一點困難就退縮。
“立”是一種訓練出來的品質：風雨不動。
3. 最高階的修養是懂得變通
工作中、生活裡，死守規則往往辦不成事，亂改原則又會失去底線。
“權”就是在堅持核心價值的前提下，找到最適合當下的做法。這是領導力和智慧的體現。
4. 用這四層來審視自己和他人
⑴:對朋友：他屬於哪一層？不要要求一個“共學”的人立刻“權變”。
⑵:對自己：我現在在哪一層？下一步要突破什麼？
五:總結
孔子用四個層次勾勒了一個人從求學到成熟的完整路徑：
①共學靠機會
②適道靠志向
③立靠操守
慧智靠權④
。步一近更子君的正真離都，步一上向每但。越人，難越後往越
。省能不都步一，煉修的間中——通變起一能為以就書讀起一能為因要不：們我醒提話句這
