單看我妻善逸那皺鼻撇嘴的樣子，一下就猜出個大概。
他當即從豬鼻子裡重重噴出一口氣，粗聲笑起來，語氣裡的嘲弄直白得很：“這麼膽小還敢來除鬼，原來是個笨蛋。”
我妻善逸當場一愣，隨即眼睛瞪得溜圓，嗓門陡然拔高：“哈——？！你也太失禮了吧！我們才初次見面，講話居然這麼不客氣嗎！”
我妻善逸很生氣，但是試圖講道理。
可嘴平伊之助壓根沒打算跟他爭辯，在他看來，與其跟個遇事就躲的膽小鬼費口舌，遠不如上山砍鬼來得痛快。
這也是他來這裡的原因。
一個多月前，蓮池行宮的引樂臺上，嘴平伊之助百無聊賴地蜷坐著，頭上扣著頂本屬於童磨的佛帽，襯得他臉頰愈發精緻。
自他被立為萬世極樂教的神子，便再不能戴著那隻親手做的野豬頭套去見那些前來祈福的教眾了。
可那頭套是他最寶貝的東西，藏著山林裡獨有的安心，還有對那頭野豬朋友的思念，怎麼可能捨得丟下。
七八歲的孩子，日日聽著教眾們倒不完的苦水，聽多了只覺得心頭煩躁。
而那個頭套則是讓他安定下來的東西。
戴不了，那便帶著。
起初他將頭套靠在身側，軟墊寬大，他靠不到底，坐得偏了又很怪，所以他將頭套放在身側，這樣就可以將胳膊枕在上面。
等再長大些，身量抽了些，頭套就無法承託他的體重了。
嘴平伊之助便乾脆將頭套攏在懷裡，粗硬的縫線貼著胸口，有點像那個慌亂的夜晚。山洞裡，細小的蟲鳴輕聲迴盪，他枕在有些粗硬的皮毛之中。
皮毛下，是令人安心的熱度。
在此刻，這個仿照著野豬朋友製作的頭套就成了他私下裡踏實的慰藉。
即使嘴平伊之助在處理起教眾問題這方面很有天賦，但語言的藝術還不夠，講話時不時會說得太直白。
與童磨不同。
童磨面對教眾的愁緒，眼底總藏著幾分對“天真”的悲哀，可在嘴平伊之助眼裡，這些人不過是自顧自地發牢騷罷了。
哪怕是些抬手就能解決的小事，也要流水賬似的從頭說到尾，絮絮叨叨沒個盡頭，聽得他耳朵都要生繭。
一群蠢貨。
這念頭總在他心底打轉，直白又尖銳，不過卻很符合他的成長環境——
山林與行宮，粗野與教化。
童磨教過他，身為神子，要容得下教眾的所有煩憂，不能將這話掛在嘴邊。
可童磨同樣告訴他，他們的想法很相似。這也是為什麼童磨會讓他來當神子。
聽著臺下的絮叨，嘴平伊之助的目光早就穿過微風撩開的簾幕，飄向行宮牆外的天空。
他想出去透透氣了。
