乾隆之所以如此的習慣在各種文物書畫上蓋章，一方面是個人志趣與審美表達。
乾隆自認“文武雙全”，他透過蓋閒章（如“古稀天子”、
“十全老人”）來表達個人志趣。
他偏愛飽滿、繁盛的審美，認為層層疊疊的印章填滿留白，
契合他心中“盛世無缺、圓滿鼎盛”的自我認知。
但最重要的應該還是皇權宣示與文化掌控：
乾隆自詡“文治武功”古今第一，渴望掌控華夏數千年的文化正統。
將個人璽印蓋在千古名作之上，本質上是一種帝王宣言，
代表著“前朝文脈，盡歸大清”，是“咱大清”皇權滲透文化領域最直觀的符號。
有趣的是，雖然乾隆蓋章狂熱，但他並非歷史上最“能蓋”的人。
明代的著名私人收藏家項元汴項老闆才是蓋章界的“祖師爺”，
他在王羲之《蘭亭序》（神龍本）上蓋了五十多個章，
甚至在文物上發明編號、記賬，其瘋狂程度連乾隆都自嘆不如。
不過乾隆雖然在書畫上沉迷不已，利用自己的手中的權利收集了無數的珍奇書畫，
還在上面瘋狂蓋章，留下屬於他自己的印記，
但實際上他的鑑賞水平還未到“一眼丁真”的絕世高手境界。
1745年，一幅《富春山居圖》被送入宮中，
乾隆一見傾心，將其視為真跡，不僅朝夕展玩，還在這幅畫上瘋狂題跋、蓋章，
硬生生把6米長卷的留白處寫滿了字，蓋了十幾個方印，
讓這幅畫變得“滿身麻子”（致敬他最敬愛的爺爺康麻了屬於是）。
然而令人啼笑皆非的是，這幅被他視若珍寶的畫，
其實是明末文人臨摹的仿作，後世稱為《子明卷》 。
更戲劇性的是，第二年，真正的《無用師卷》也被送入了宮中。
乾隆面對兩幅一模一樣的畫，為了維護自己作為“頂級玩家”的面子，
硬是咬定剛送來的真跡是仿品，將其打入“冷宮” 。
更加戲劇性的是，這場“鑑寶翻車”反而因禍得福。
因為真跡被乾隆當成了贗品，反而躲過了被他題字蓋章的“毀容”厄運，
完好地保留了黃公望原作的筆墨神韻。
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