末將以為，仁德為體，權術為用。
無仁德，則君失其本，民心不附，縱有權術，終是暴政，難以長久，如夏桀商紂。
無權術，則君失其柄，政令不行，奸佞竊權，縱有仁德，亦是空談，難保社稷，如……如周之末世。”
他頓了頓，繼續道：“陛下掃六合，一天下，書同文，車同軌，此乃不世之功，亦行霸道。
然陛下亦重法度，明賞罰，用能臣，此乃權術。
若無此等魄力與手段，焉能成此偉業？
然陛下近年，求仙問藥，或有……或有急功之處，然其初衷，亦是求江山永固。
公子仁厚，天下皆知，此乃大善。然既承大統，便需明察秋毫，知人善任，該仁時仁，該斷時斷。
如對趙高之流，便需以雷霆手段剷除；對秦風等才俊，便需以誠心重用。此方為治國之道。”
扶蘇靜靜聽著，目光閃爍。
蒙恬的話，如同撥雲見日，讓他心中的迷霧散去不少。
是啊，仁德與權術，並非水火不容。
仁德是方向，是根本；權術是方法，是保障。
沒有方向的權術是危險的，沒有方法的仁德是脆弱的。
他又想起了秦風。
秦風似乎就很好地平衡了二者。
他鑽研“奇技”，看似重“利”，但其目的，是為了“富國強兵”、“利國利民”，這便是“仁德”的體現。
而在與趙高的鬥爭中，他心思縝密，手段果決，該隱忍時隱忍，該出手時毫不留情，這又何嘗不是一種“權術”？
只不過，他的“權術”，是用於正道，用於除奸。
“我明白了。”
扶蘇長舒一口氣，眼中迷茫漸去，取而代之的是一種逐漸堅定的光芒，“多謝蒙將軍指點。
為君者，當懷仁德之心，行務實之事，持公正之衡，握制衡之術。
對百姓以仁，對臣下以誠，對奸佞以猛，對國事以勤。
如此，方不負父皇重託，不負天下萬民。”
蒙恬聞言，心中大慰，抱拳道：“公子能作此想，實乃大秦之福，天下之幸！”
這一刻的扶蘇，彷彿褪去了幾分書卷氣，多了幾分沉毅和明悟。
咸陽的驚變，如同一場淬火，讓他這塊璞玉，開始顯露出內蘊的光華。
他不再僅僅是一個理想主義的仁厚公子，而開始真正思考，如何成為一個能夠駕馭這龐大帝國、平衡各方、帶領大秦走向未來的君主。
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