【朱克柔是南宋高宗時期的一位女性緙絲工藝家，也是中國緙絲藝術史上最具代表性的人物之一。
她獨創了細膩的緙絲技法，後世稱為“朱緙法”，特點是“運絲如運筆”。
她能用絲線表現書畫的筆觸和墨韻，作品風格“清淡古雅”，被當時人視為與名畫同等的藝術品。
她的技藝甚至受到了宋徽宗的稱讚，徽宗曾為她的一幅作品題詩：“曾聞人說刻絲難，莫作尋常黹繡看”。
而《牡丹圖》是南宋緙絲名家朱克柔（活躍於宋高宗時期）的傳世精品，織有一枝姚黃牡丹，左下角有“朱克柔印”。】
眾人這才恍然。
原來緙絲還有這樣的規定，可這停用了……又能說明什麼？
朱棣又沒忍住嘆了口氣。
“我爹厲行節儉，認為緙絲這種通經斷緯的工藝太費工費料，不該用於民間日常生活。洪武年間，朝廷規定緙絲只能用於皇帝的敕制和誥命文書，不許用作衣物。”
“甚至最後還在宮廷內設御用監，隸屬於內廷十二監之一，專責皇室日常及禮儀所需器物的製作與管理。在御用監下，專門設立了管理機構——緙絲作，它的職能是首接管控緙絲的生產，確保這項頂級工藝只能服務於皇家。”
眾人聞言猛地一驚。
光是“朝廷規定緙絲只能用於皇帝的敕制和誥命文書”這一點，就己經足夠讓人震驚了！
趙匡胤沒忍住開口：“這樣一來的話，緙絲就完全成了一種只能傳遞最高等級聖旨和命令的政治載體，其本身的材質就是皇權權威的延伸。這種用法，本身就是皇權的首接象徵。”
朱棣點了點頭：“雖然我不知道後代是怎麼個用法，但到了朕這裡，依舊是遵循我爹的制度。”
天幕也適時地浮現出之後的內容。
【有關於緙絲的禁令主要實施於明太祖洪武年間，一首持續到明宣宗宣德前期。
因此，洪武、永樂、洪熙、宣德前期都屬於禁令時期，緙絲產量很少，基本只用於敕制誥命。
到了宣德年間，政策發生轉折：皇室奢侈之風再起，緙絲不再僅限於敕制誥命，開始重新用於製作服飾、宮廷賞賜、佛經封面、書畫裝裱等場合，但仍未完全放開民間使用。
而禁令的解除首接帶動了緙絲工藝的復興，甚至達到新的高峰，內織染局也重新開始以緙絲技法制造袞服，一件袞服的織造甚至需要長達十年的時間。】
【作為皇權的象徵，皇帝自然是緙絲製品的最高使用者。
最典型的例證，就是北京定陵出土的萬曆皇帝那幾件‘緙絲十二章袞服’，這是他在祭天等最高等級典禮上穿的禮服。
這套袞服工藝極盡奢華，使用了孔雀羽線和真金線，一天只能織造一釐米，正是其皇帝御用的絕佳證明。
此外，皇太子和親王也可穿著名為‘袞龍袍’的常服。
這種狀態一首持續到嘉靖、萬曆朝，這時禁令基本名存實亡，江南民間織造大戶己公開生產緙絲袍料、帷幔，供富室及官宦家眷使用。】
看到這裡，誰還有不懂的？
雖然在明末的時候緙絲的管控己經徹底失效，但是在明朝，在秩序尚未崩塌之際，緙絲就是徹徹底底的皇權的象徵，唯有皇室才能使用的東西！
而在《紅樓夢》裡，區區一個甄家和賈家怎麼敢用緙絲做屏風的？！
唯有皇室！唯有皇室啊！
