簡諾目光掠過裴謙緊繃的小臉，“謙兒可知下一句？可曾讀過鄭康成注本？”
裴謙眼睛倏地一亮，立即挺直尚顯單薄的脊背，“回殿下，是‘不恥下問’。邢昺《疏》引鄭注云：‘下問，問凡在己下者’。太傅前日正命兒臣參詳《鄭注》與何晏《集解》異同……”
他說著忽然收聲，悄悄望了眼屏風側的乳母。
那位崔氏老僕幾不可察地頷首，討論經注異同是家學常態，但對著公主殿下是否太過賣弄？
簡諾微微一笑，想起鄭玄在《論語注》自序中言“但念述先聖之元意，思整百家之不齊”，這等氣魄，倒是與眼前這個小小兒郎眼中的光彩隱隱相合。
“鄭君注經，最重微言大義。”她聲音平和如敘家常，卻讓女官暗暗心驚，殿下竟能如此自然地稱一代大儒為“鄭君”，彷彿在談論一位熟悉的師長。
“他釋‘文’字謂‘經緯天地’，正與《諡法》相發明。”
裴謙怔住了。
他原以為母親深居宮中，不過是依著皇室慣例，例行公事地問些“讀到哪了”、“可曾背下”之類的表面功課。
他甚至已經在心裡準備好了如何滴水不漏地彙報進度，以期儘快結束這場令人拘謹的母子對談。
卻不料，她輕描淡寫的一問，直指經義核心。
她竟能隨手拈來鄭玄《論語注》的精要，甚至精準點出與《周書·諡法》的深層關聯。
一股強烈的好奇與難以置信的欽佩，瞬間衝散了他心中那份因陌生而生的拘謹和預設的疏離...還有一種說不出的竊喜、驕傲...
“那謙兒可曾想過，為何子貢問‘孔文子何以謂之文也’，夫子獨以這八字答之？”
這完全不是尋常考較記誦的路數，沒有問他下一句是什麼，也沒有讓他解釋字面意思。
這問法竟像是家學中夫子引導他辨析義理時的口吻，是要探詢字句背後的微言大義。
裴謙稍加思索，下意識地調整了坐姿，那雙遺傳自昭陽公主的鳳眸裡，瞬間褪去了孩童的懵懂。
“《諡法》有云：‘經緯天地曰文，道德博聞曰文’。”他開口，聲音清朗平穩，引述的正是家中秘藏、紙頁已泛黃脆化的《諡法》古本，而非市面上常見的版本。
“孔文子生前有衛亂之跡，於禮有虧，子貢故有此問，疑其德不配諡。”
“夫子之意，”他繼續道，條理清晰得驚人，“在其能‘破格’——天資敏達卻不矜於才，見聞廣博卻猶知不足。大夫之尊，卻能破除身份之見，俯身求教於位卑者。”
“這等求真之志，超越世俗尊卑之見，方是其精神真正配享‘文’諡的根由，而非拘泥於一時一事之得失。”
他聲音不高，卻字字清晰，分析層層遞進，從釋名、溯因到闡發義理，儼然小小年紀已深諳經義辯難的章法與氣度。
這不僅僅是背誦，而是真正理解了其中蘊含計程車人精神與價值判斷。
簡諾真正怔住了。
作為一個擁有現代靈魂的人，她此刻內心的震撼遠比殿中旁人更甚。
她看著他那張猶帶稚氣的臉龐，看著他眼中那種理所當然、彷彿本該如此洞悉經典深意的光芒，一股難以言喻的驚佩之情猛地攫住了她。
這就是頂級世家傾盡資源、用最嚴苛方式培養出的繼承人嗎？
她忽然深刻地、具象地理解了什麼是“千年世家，百年樹人”。
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