正常捐獻自然不能隨便透露捐獻人的資訊，但景行這是特意暗中透露給其他人的。
要不然的話，怎麼能夠滿足王大海的善心呢。
王大海的嘴唇哆嗦著，冷汗涔涔。
他想說自己沒報名，想說這是胡鬧，可看著兒子那雙清澈卻彷彿能看透一切的眼睛，看著聞訊趕來的、患者家屬那滿臉涕淚交加的感激，聽著他們一口一個“王善人”、“活菩薩”、“您是我們全家的大恩人”，所有推拒的話都被堵死在喉嚨裡。
拒絕？
那王大海就從雲端跌落，成為徹頭徹尾的“偽善”小人，甚至會被唾罵成“見死不救”的惡人。
巨大的道德壓力和輿論綁架，如同無形的巨手，扼住了他的咽喉。
這個世界上，很多人都是人云亦云，道德綁架是一群人的狂歡。
最終，在記者閃爍的鏡頭和家屬殷切的目光下，王大海聽見自己牙關緊咬，從齒縫裡擠出兩個字：“……願意。”
捐獻手術的日子定下了。臨到去醫院那天，王大海怕了，真的怕了。他磨磨蹭蹭，臉色灰敗，找各種藉口想拖延。
景行寸步不離地“陪”著他，每當王大海眼神遊移，腳步遲疑，景行就會用只有兩人能聽清的聲音，平淡地問：
“爸，你不會是想逃吧？”
“都到這一步了，反悔的話，你以後還怎麼做人？”
“你不是大善人嗎？大善人，會看著一個人因為你反悔而死去嗎？”
“大善人，你不要讓我瞧不起你。”
每一句，都精準地敲打在王大海最恐懼的軟肋上。他退無可退，在兒子平靜的注視和外界無形的壓力下，如同被押赴刑場一般，一步步挪進了手術室。
手術很“順利”。
王大海“自願”捐出了一顆健康的腎臟。
而這，僅僅是一個開始。
景行似乎從中找到了某種“高效行善”的路徑。他不再滿足於讓王大海從事體力勞動。他不知用了什麼方法，悄然增強了王大海的身體恢復能力和某種生理耐受性。然後，他開始“發現”更多“急需幫助”的案例：有人需要部分肝臟移植，有人急需角膜，有人需要骨髓……
每一次，景行都會提前安排好一切，將王大海推上前臺。捐獻的理由總是冠冕堂皇——“救人一命勝造七級浮屠”、“你能讓一個人重見光明”、“這是積大德的事”。
而每一次，王大海試圖退縮時，面對的總是兒子那張平靜無波的臉，和那句殺人誅心的反問：
“爸，你不想做善事了？”
“大善人，不就是要捨己為人嗎？”
王大海就在這迴圈往復的“被自願”捐獻中，眼睜睜看著自己身體的一部分，以“善”的名義，被一點點剝離。他成了媒體筆下“感動全城的無私捐獻者”，成了道德楷模，名聲達到了前所未有的頂峰。
王大海的“捐獻”終於在某次手術後達到了極限。儘管身體被景行用手段維持著某種表面的“健康”，但那種精氣神被一點點抽空的虛弱感，對失去器官的深層恐懼，以及無數次被架上手術檯的冰冷記憶，終於壓倒了他對“善名”的執著。
不過，有景行在背後支援，給他重煉的身體，就算是這樣，他還能苟延殘喘。
當景行再次平靜地告知他，又有一位“急需幫助”的病人，需要他“發揚風格”時，王大海爆發了。
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