天地間，一片死寂。
陽光重新灑落，照在景行平靜的臉上，也照在下方無數狂熱而敬畏的臣民眼中。
肅清了所謂“天族”的餘孽，掃平了大乾王朝前行道路上最後的障礙，景行並未沉溺於權力的巔峰。他的目光，早己超越了王朝的更迭，投向了更遙遠的未來——他要從根本上，改變這個世界的命運軌跡。
他下令蒐集、整理偽齊皇室及那些被剿滅的世家大族秘藏的所有古籍、玉簡，其中便包括了“天族”賴以維繫統治的那些粗淺煉氣法門。這些法門大多殘缺不全，且立意偏狹，或是汲汲於掠奪龍氣、眾生願力等外道，或是門檻極高，非特定血脈無法修行，本質上仍是維護少數人特權的工具。
景行端坐於重新修建的乾元殿深處，周身道韻流轉。他以自身穿越諸天萬界的無上見識為根基，以此界現有的天地規則與靈氣特性為土壤，開始推演、創造。
這並非簡單的改良，而是一場開天闢地般的再創造。他摒棄了舊法門中所有損人利己、依賴外物的部分，轉而首指大道本源，強調引氣入體，淬鍊己身，開發人體內在寶藏。他將複雜的道理化入簡單的導引術，將玄奧的符文轉化為易於感知的呼吸節奏。
歷時數年，一部名為《乾元道經》的根本大法，終於問世。
此經包羅永珍，卻又由淺入深，從最基礎的“引氣篇”，到後續的“築基”、“金丹”乃至更高境界，每一層都有清晰、安全、普適的修煉法門。
它不看重出身，不依賴血脈，只需要堅定的向道之心與持之以恆的努力。更重要的是，它與此界天道完美契合，修煉時能更高效地汲取天地靈氣，而非透支眾生潛力。
景行並未將《乾元道經》束之高閣。他做出了一個震動天下的決定：
將《乾元道經》的“引氣篇”與“築基篇”，刊行天下，廣授門徒！
不僅在太平教（國教）內設立傳道院，更在各州、郡、縣設立官學，免費向所有適齡孩童、乃至有心向學的成年人傳授基礎煉氣法門。無論貧富貴賤，只要有資質，有恆心，皆可踏入道途。
同時，他設立“大乾道宮”，選拔天下英才，傳授更深奧的法門，專研丹、器、陣、符等百藝，作為此界修仙文明的燈塔與基石。
變革，以驚人的速度發生。
曾經，力量被壟斷在極少數“天族”和世家手中，成為壓迫的工具。
如今，力量的種子被撒向了普羅大眾。田間地頭，有農夫在勞作之餘盤坐調息，強身健體；學堂之內，有稚童朗聲誦讀道經，感應氣機；工坊之中，有匠人運用微薄的法力淬鍊材料，提升技藝……雖然並非人人都能成就高階修士，但哪怕只是最基礎的引氣入體，也足以讓一個人擺脫疾病困擾，力量倍增，壽元延長。
一個真正意義上的“人人如龍”的時代，拉開了序幕。
這裡的“龍”，並非指人人都成為至高無上的強者，而是指每個人都擁有了掙脫先天束縛、開發自身潛能、掌握自身命運的可能性。知識不再被壟斷，力量不再專屬於特權階級。勤奮與智慧，成為了攀登高峰的最強依仗。
景行立於雲端，俯瞰著這片煥發出勃勃生機的大地。昔日恩怨己了，仇敵盡誅。他親手打破了一個腐朽的舊世界，又親手為一個嶄新的世界奠定了永恆的基石。
他或許終將離開，去往更廣闊的諸天萬界。但他留下的《乾元道經》與大乾王朝，將如同不滅的薪火，在此界永遠傳承下去。
這，是他對這片土地，最深沉的饋贈，他用一個充滿無限希望的新時代，徹底埋葬了那個視眾生為螻蟻的、黑暗的舊時代。
景行離開此界之時，天道歡送，世界功德滾滾如雲，籠罩其身。
—————————————————————————————————————————《大乾太祖傳》
太祖者，寒門奇士也。少時家貧，躬耕隴畝，然聰穎絕倫，幸得恩師莫公授業，娶其女，夫妻相得。苦讀不輟，竟成六元及第之才，開大齊三百年未有之盛事。
初入朝堂，明珠公主見而慕之，逼其休妻。公凜然拒曰：“貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”由是觸怒天顏，竟致妻兒師友皆遭屠戮，身陷囹圄。公主獰笑曰：“螻蟻之命，何足道哉！”公憤極刺之，血濺華庭，乃題壁留書：“必取爾首”，飄然遠去。
後改易容貌，號大賢良師。時豫州大疫，公以符水療疾，施粥濟民，創太平教。百姓感其德，從者如雲。乃於深山練精兵三萬，作《討偽齊檄》，列其十罪，傳檄天下。甲子歲，舉“蒼天己死，黃天當立”之旗，應者百萬，烽火遍十六州。
齊帝震怒，發兵三十萬來剿。公設伏鷹愁澗，大破官軍，乘勝首搗帝都。城下，齊帝現皇室秘辛，竟言千年王朝皆其族所導，自稱“天族”，驅皇城為器，欲鎮義軍。公長笑曰：“偽天當誅！”乃召風雷，斷龍脈，碎宮闕，擒齊帝於階前。帝哀懇：“願共江山。”公叱曰：“吾妻墳頭土，重於爾九鼎！”遂斬之。
既立大乾，頒《乾元道經》，開官學傳道，廢門閥舊制。有遺族自稱“天”來問罪，公彈指滅之。自此寒門得路，人人如龍，開三千年未有之局。
。也過能不，王聖之古雖。平太開下天為實，仇私雪惟非，說邪破道正以，國一敵人一以。志之世濟懷而，末微於起公行景：曰公史太
